五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自濟。”正在這時，眾人聽到興起之時，觀音卻停止了講道，神情還一陣詫異。

一旁的善財童子、金童玉女看到觀音菩薩突然停止了講道，就知道一定有什麼事情發生了。便問道：“菩薩，發生了什麼事情嗎？”

觀音菩薩馬上回神，想起還在講道，說道：“無事，無事啊……”

“繼續講道，該來的還會來，就讓我拭目以待，呵呵。”

聽道的每一個人都很不解，不過那是高高在上的觀音菩薩，就算說了自己不明白的事情也是情理，沒有什麼好奇怪的，這樣想著每一個人都馬上平靜下來了。

“佛法以悟性為先，非悟了便空空無事。須要將這個空性，歸於實處，方是真正佛性。故曰〃悟了莫求寂滅，隨緣且接群迷。接群迷正所以行方便立功行耳。五眼者，天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼是也。三身者，清淨法身、*報身、千百億化身是也。四智者，大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智是也。六度者，佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧是也。萬行者，一切方便功德是也。五眼三身四智六度萬行，內外兼修，真如本性，愈煉愈明。如一顆摩尼寶珠，光輝照耀，通幽達明，利物利己，永為有用之物，豈僅…空而已乎？見了真心，即是妙道，再不必別處尋妙道。夫真心不染不著，不動不搖，無相無音，又名清淨法身，是心也，是身也。非有非無，即有即無，不可於有中尋，不可於無中求，亦不可於非有非無中取。三者既非，試想是個什麼物事？見得此物事者，頓超無生，名為最上一乘之妙道。真身真心，原是一個。以體言謂真身，以用言謂真心。體用如一，身心渾望，形神俱妙，與道合真，非無生之謂乎？”

“……”

崑崙仙山，重重丘壑，曲曲源泉。藤蘿懸削壁，松柏挺虛巖。鶴鳴晨霧裡，雁唳曉雲間。

峨峨矗矗峰排戟，突突磷磷石砌磐。頂巔高萬仞，峻嶺迭千灣。野花佳木知春發，

杜宇黃鶯應景妍。能巍奕，實巉巖，古怪崎嶇險又艱。停玩多時人不語，只聽虎

豹有聲鼾。香獐白鹿隨來往，玉兔青狼去復還。深澗水流千萬裡，回湍激石響潺

潺。這裡是神仙的寶地，是三清的福地。

三清也是在講道，這時太上老君講道：“吾家本住石橋北，山鎮水關森古木，

橋下澗水徹崑崙，山下飲泉香馥郁。

吾居山內實堪誇，遍地均栽不榭花。

山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生風霞。

山南潭底藏蛟龍，騰雲降雨山濛濛。

二獸相逢鬥一場，元珠隱伏是禎祥。

景堪羨，吾暗喜，自斟自酌熏熏醉。

醉彈一曲無絃琴，琴裡聲聲教仔細。

可煞醉後沒人知，昏昏默默恰如痴。

仰觀造化工夫妙，日還西出月東歸。

天是地，地是天，反覆陰陽合自然。

識得五行顛倒處，指日升霞歸洞天。

黃金屋，白玉掾，玉女金童日侍前。

南辰北斗分明布，森羅永珍現無邊。

無晝夜，要綿綿，聚散抽添火候全。

若問金丹端的處，尋師指破水中鉛。

木生火，金生水，水火須分前後隊。

要辨浮沉識主賓，鉛銀砂汞方交會。

有剛柔，莫逸意，知足常足歸本位。

萬神齊賀太平年，恁時國富民歡喜。

此個事，好推理，同道之人知此義。

後來一輩學修真，只說存養並行氣。

在眼前，甚容易，得服之人妙難比。

先且去病更延年，