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第169部分

在不死火山下和鳳凰一起修煉幾千萬年,自更是不凡。

準提雖為聖人,又怎會料到開

以來從未在洪荒出手過的不死鳳凰,與先天丙火之精會聯手出擊?當下準提金身金光在那紅光衝擊下,連連後退,一直退到準提金身處才堪堪穩住。

現在輪到準提聖人暗暗叫苦了,先天五行中,準提本體為那先天庚金之精,卻是被那扶桑木道人的先天丙火之精所克,而樂毅為那甲木,甲木能生丙火,丙火藉助甲木之勢,庚金如何抵擋?

準提雖覺難受,但聖人之尊豈能容許自己退後,當下也就咬牙支撐。

聖人之力生生不息,卻也只是相對,比如兩人相搏,前者力雖持久,後者卻突發一股大力過來。前者也是阻擋不了。

眼看準提就要敗走,突然,只見西方八寶池邊也是放出萬丈金光,陣陣梵音響起,那金光與梵音徑直飛向準提金身處,合二為一。準提金光迅速光芒大作,一下便將那天南飛過來的紅光擊得連連敗退。

又見西方天空一朵蓮花緩緩升起,蓮花上端坐一人,正是那西方教教主接引聖人攜先天靈寶十二品蓮臺而出。

接引面顯大慈悲。一種憫懷天下蒼生疾苦之情油然而聲,讓人產生頂禮膜拜之心。接引與準提遙相呼應,只一股穿透人心靈魂地聲音傳來:

若人不知苦,不知苦所起。

亦復不知苦。所可滅盡處。

亦復不能知,滅於苦集道。

失於心解脫,慧解脫亦失。

不能究苦本,生老病死源。

苦能諦知苦。知苦所起因。

亦能知彼苦,所可滅盡處。

又能善分別,滅苦集聖道。

則得心解脫,慧解脫亦然。

斯人能究竟。苦陰之根本。

盡生老病死,受有之根原。

卻是盤古大神開天闢地以來,洪荒第一次兩位聖人一齊出動。頓時。所有洪荒生靈都驚得目瞪口呆。心靈極度震盪……

天外媧皇宮內。女媧聖人只秀美緊鎖,一手芊芊五指連續揮彈。正在掐算些什?

崑崙山玉虛宮內,玉清聖人原始天尊面帶微笑,饒有興趣的看著眼前發生的一切……

金鰲島碧遊宮內,上清聖人通天教主卻彷彿不知這些一般,只一聲大喝。那圍繞著通天教主飛舞地四把黑黝黝地劍便突地光芒大起,在空中合成了一把劍,直落到通天面前,通天滿臉肅然,伸手將劍取下……

天外天八景宮內,正在端坐的太清聖人太上老君突然將眼睛睜開,仰天長嘆了一口氣,復又將眼睛閉上……

西方兩聖在一起修煉億萬年,皆是那**力,大毅力,大智慧之人,又有那兩大先天靈寶十二品蓮臺與七寶妙樹傍身。此刻兩人聯袂出手,樂毅等人如何阻擋?形勢登時便被扭轉過來。樂毅等人各各一口鮮血吐出,幾欲跌倒。

那坐在最前頭地孔宣此刻已經大部體被金光籠罩,連背後五色神光也射不穿那金光。孔宣渾身大汗淋漓,一張原本英俊的面龐變得猙獰不堪,幾次想要站起來,卻又強自坐下。

這時,天外天火雲洞方向也是緩緩飄起一張圖畫,圖畫裡現出周天三百六十五道星辰執行軌跡,正是那天皇伏羲證道先天靈寶河圖洛書。河圖洛書上端坐著天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅三皇。伏羲正揮手疾彈伏羲琴,一股清悠悠地光芒隨琴聲散開;神農雙手握著神農鼎,神農鼎紅光直衝雲霄;軒轅卻是頭上飄著一把軒轅劍,劍身金光讓人不敢逼視。

三皇一邊動作,一邊高念道:“小人閒居為不善,無所不至,見君子而後厭然,掩其不善,'。益矣。此謂誠於中,形於外。故君子必慎其獨也……”

孔宣為人族護法,久有守護人族