其實謝無難並不想聯絡宗教委，但“巫”這個字的意義和分量實在是太古老太沉重。

東漢古籍《公羊傳隱公四年》中記載，“巫者，事鬼神,禱藉以治病請福者也。”

上古時代的巫既是溝通人神資訊、主持祭祀、占卜算卦的巫師，又是從事醫療治病、採藥煉丹的始祖。

傳說之中也不乏巫的身影，山海經大荒西經中記載，“有靈山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅，十巫從此升降，百藥爰在。”

這“靈山十巫”之首的巫咸更是不凡，她曾為黃帝以筮草卜卦，之後又以鴻術為堯之醫，能祝延人之福，愈人之病，祝樹樹枯，祝鳥鳥墜。

雖說隨著時代的發展巫文化越來越不受待見，但如今在湘楚地區巫文化依舊還有所保留。

宗教委的檔案之中還記載了一些簡單的巫術，例如拔除祟禍的“攻解”術，祛除宮室惡鬼戾氣的“攻除”術，以言語詛咒的“盟咒”術...

單看這些巫在華國曆史和神話中留下的片鱗半爪，都不由得謝無難不謹慎，畢竟現在也不能斷定這長生館得到的只有不死藥的傳承。

而且這山間別墅也只是一處分部，想要把整個長生館連根拔起，憑他一個人的力量還是有些單薄。

但長生不死的誘惑實在太大，如果宗教委的態度略有含糊謝無難還是選擇立刻結束通話電話。

從他大學修過的社會學科以及出社會之後的經歷來看，長生並不是什麼好事兒。

如果世間沒有死亡，那麼有限的資源和無限擴張的人口間就會出現激烈的矛盾。

世界上的資源穩固掌握在少數人手中，從而導致社會階級固化，普通人更加沒有出頭之日。

貧者更貧，富者更富，貧富兩極分化越來越嚴重。

而且因為不死，這種壓迫永遠不會消失，只會愈加嚴重，直到...劇烈的矛盾爆發。

就算拋開這些不談，這種沾滿血腥的煉藥方式謝無難也是絕對不能接受的。

如果這種長生藥流傳出去，人間必將爆發大亂。

電話那頭，範閒聽到這個問題沉默了一會兒，然後說了句，“我去問問。”

十幾分鍾之後，謝無難的電話被撥通，是個陌生的號碼。

電話裡的聲音非常熟悉，“喂？是謝道友？我是宗教委會長高亮，咱們之前見過。”

“範閒找過你了？關於長生館的...”

“對，我的態度就是...讓這個長生館和不死藥一起，從世間消失。”高亮一直溫和的聲音變得無比冰冷。

“哦？你的態度？”謝無難立刻抓住了這句話的重點。

“呵呵，謝道友也是明白人。沒錯，這是我的態度，不是整個宗教委。”

謝無難眉頭一挑，手上就準備結束通話電話。

“不過...我在宗教委說話還是有點分量的，有歪心思的已經被扔進小黑屋了。”

“現在關於不死藥的訊息徹底封鎖，只剩下小範圍的人知道。”

“高會長好快的動作。”謝無難在電話這頭讚賞的點了點頭。

“呵呵，傳說中十巫從此升降，百藥爰在，但最後整個巫咸國只剩下了巫咸一人...”

“再結合長生館在大肆販賣人口，這不死藥是怎麼煉成的...自然不言而喻。”高亮的聲音越說越沉。

“而且，長生這件事兒，對所有人類來說，都太危險了...”

謝無難默默點頭，兩人的想法不謀而合。

“之後的行動我會交給六室，也就是特別行動組。”

“六室？”謝無難想到了初次去宗教委見到的那個少年以及身披銀甲腦子不太正常