至於各地開荒那成果就更是顯著了。

這段時間，長崎和長崎半島兩個地方，加上之前開墾的荒地，共得旱地兩萬畝，水澆地五千畝，水田兩千五百畝，草場兩千畝。

不過由於這段時間，大部分工匠都服務於軍隊的建設，所以灌溉系統並不是很完善。

所以接下來，還需要修建灌溉系統，挖掘溝渠池塘，再造些水車方便灌溉，以此提高旱地的糧食產量。

除此之外，那些無法種植的山地，也被改造成了果園和藥園，移栽了一些本地特有的灌木和果樹，以及一些常見的草藥，共有四千畝，倒也算是廢物利用。

除此之外，鳥糞島那邊的鳥糞也已經清理完畢，為了能稍微改善島上人的生活。

李烈又命人運去建材，在島上建立了幾十座木屋，和一個還算正規的碼頭，並給那鳥糞島正式改名，叫做天賜島。

為了防止這個重要的資源點，被小股海寇襲擾，他還特意調集了五十名士兵過去駐守，以保證其安全。

隨著李烈這邊的鹽田數量提升，每日產出的細鹽數量也是越來越多，這可是把那牲畜商人松永海介，和那奴隸販子拉蒙給養肥了。

就連那糧商望月幸之助，也憑藉李烈不斷增長的人口，而大發了一筆橫財，船隊是一擴在擴，現在已經是一個，擁有四條大海船的大商人了。

除了這幾個大商人之外，李烈還利用天賜島源源的不斷運回魚乾做文章。

將這九州島上，各大家族的商隊商船都吸引而來，把這長崎打造成了一個，商船來往相當頻繁的港口。

而港口附近那些腦子靈光的居民，見這商船來往逐漸增加，於是又在領主府報備之後。

在碼頭附近開設，如酒館、茶館、漁具店、船具店、客棧、乾貨店、馬廄等店鋪，賺取些錢財。

這些店鋪的存在，不但是能給他提供一筆稅收，還極大的增加了長崎的繁榮度，所以李烈對此自然也是喜聞樂見的。

...

這天，李烈剛剛巡視完春耕的情況，就收到了松浦隆信的命令，讓他立刻趕到平戶城商議要事。

當李烈得知這訊息，知道要不是大事，松浦隆信不會用立刻這個詞，想來多半又是哪裡有所異動，和平時期馬上就要結束了。

於是他也不敢耽擱，帶著親衛和幾十個精銳，就立刻乘船往平戶趕去。

然而當他見到松浦隆信的時候，卻是並沒有得到要和誰開戰的訊息。

而是從松浦隆信口中得知，是那石立寺派人送來拜帖，說是三日之後會派寺中高僧前來講經。

而松浦隆信由於忌憚佛門勢力，這才急匆匆招他前來商議對策。

李烈一聽這話，差點兒沒直接罵娘，他心想：“不過是個禿驢而已，你他娘堂堂一個大名，怕他幹什麼？”

不過這話也只能想想，根本不可能說出口。

於是他強行忍耐了下來，對松浦隆信問道：“不過是個和尚而已，岳父大人為何這麼大反應？難道是這和尚還有什麼其他身份不成？”

松浦隆信幾經試探之後，聽到了李烈對佛門這群人的稱呼，頓時重重地鬆了口氣，顯然是知道了他的立場。

隨後嘆了口氣道：“唉～，懷遠你是大明人，對此或許並不清楚！”

“這佛門自平安時代起，便不斷以各種手段兼併土地，他們或是巧言哄騙信徒捐贈，或是憑藉宗教影響力迫使一些弱小家族獻出土地，以此來壯大自身的產業。”

“同時他們積極吸納信徒，收取大量供奉，勢力如滾雪球般越來越大。”

“而隨著時間發展，這些寺廟還豢養了許多僧兵，這些僧兵平日裡接受嚴格的訓練，戰力不容小覷。”