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第六十六章 燃燈說聖

神通者,包括另外那五位聖人,也包括自己在內的那批紫霄宮中客,誰又敢小瞧了女媧娘娘絲毫呢?

若真要將那批頂尖的人物分個高低,那就不得不說成聖之道了。

聖人,又稱混元無極大羅金仙,許久之前,道祖第一次開紫霄宮講道時便說過這天底下的成聖之機。

這第一位聖人,便是盤古父神,純粹的以力證道,為第一等,又稱大道聖人,是超越了天道之上的。

盤古父神開天闢地之後,新生的天道無法容納盤古父神浩瀚的神力,便要瓦解,是盤古父神自行兵解,融入了這片天地,這才有了後世的洪荒大陸。

後來也有效法者,祖龍、始鳳、東皇、祖巫,都是想走以力證道這條路子,但皆身陷量劫,早早身隕了,後世也無人敢走此道了。

第二等,便是斬三尸證道,為道祖鴻鈞所創,又稱天道聖人,與天道平齊。

昔年,道祖成聖,成就自身大天地,超脫天道管制,不過當時的天道未全,禁不住道祖自身法則的衝擊,幾欲潰散,若當時道祖選擇破開洪荒而去,在混沌中找尋新的天地,那也只怕沒有後世的洪荒了。

當年道祖選擇的是以身合道,來補全天道不足,同時也成就了獨一無二的,真正的天道聖人。

再往下,就是功德成聖了,為女媧娘娘所創。

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當年女媧娘娘摶土造人,天道降下的功德所發出的金光幾乎照亮了整個東勝神洲,一舉將女媧娘娘推到了聖人果位。

隨後,便是三清立人、闡、截三教以功德成聖,西邊兩位立西方教成聖。

也就是說,如今的六位聖人皆是以功德成聖,雖然成聖之後皆斬了三尸,但實際上還是次了天道一籌。

不過當時也有傳言,說太上聖人是能力直接斬三尸成道的,不過是出於對盤古、鴻鈞這兩位聖人的尊敬,自願居於天道之下,這才選擇以功德成聖,但這說法到底是真是假,也無從可知了。

女媧娘娘開功德成聖之先河,誰也不知道她有沒有受到天道額外的恩賜。

當年道祖便親口說過,女媧是有大福緣的。

凡是見到六聖成聖之景的,心中都明白,造人功德遠在立教功德之上,而後來的補天功德之大,也足以再造一位聖人。

天塌地陷,莫非當時只有女媧娘娘出手了嗎?

當然不是。

只有女媧娘娘做成了而已。

再然後,伏羲成為人族共主,使女媧娘娘以紅繡球定下人間姻緣,又是一筆浩大功德。

當時也正是因為此事,逼得其餘五聖不得不請女媧娘娘遠離人間。

但縱使娘娘有不爭之心,顧全了其他聖人的顏面,高居混沌之中,但作為人族聖母,遍佈天下的女媧娘娘廟日夜香火不絕,積年累月,又攢積了多少功德呢?

不久前,因為太乙、玉鼎之事惹得娘娘不快,趁機發難回到洪荒,一出手,便促成了城隍一事,這又是海量的功德。

似乎對他人來說千難萬難的玄黃功德,在女媧娘娘這裡,就是信手拈來了。

功德累積到這個份上,依燃燈的猜測,此時的女媧娘娘是否同道祖一般,能直接召喚天道紫霄神雷也未可知。

再說身外之物,分寶巖上有女媧娘娘的一份,不周山上的七個先天葫蘆女媧娘娘摘了一個,四盞靈燈女媧娘娘也有一盞,加上上古妖庭的進獻,女媧娘娘到底有多少寶貝,誰又弄得清楚呢?

如今有弟子出世,一出手便是準聖之境,這還不能說明什麼嗎?

不過總有些眼皮子淺的人,覺著女媧娘娘從來不爭不鬥,手上無殺伐至寶,便是沒有實力了,何其可笑!

不過這些事燃燈是懶得浪費口舌與文殊