而且靈石現在基本也絕跡了，能隨手拿出靈石感謝的人絕對是一個隱世大族，十月與這些人交易可得小心為上。

人心險惡，也不是所有人都是好的，更何況十月這麼小一個小孩，很容易被騙，下次要是遇到這波人他得多留意留意。

“這東西可不敢隨意放置，你先收起來。”

九叔說著把靈石放到十月面前，然後又被十月推了回去。

“爹，這是給你的，我現在還不能吸收靈氣，拿著也沒用。

正好你要築基需要靈氣，剛好可以用得上，感覺就像是為你築基專門準備的，你不用總是想著我，我給你了就是你的。”

九叔聽後感動得一塌糊塗，眼裡閃爍著淚光，然後旁邊的文才就被九叔惡狠狠的瞪了一眼。

文才縮了縮脖子，沒敢吭聲，只覺得自從十月來了之後，師傅看他的眼神越來越不順眼了。

嚶嚶嚶，委屈屈～

等九叔收好靈石三人這才開飯，吃過飯十月又窩在了躺椅上，擺爛！

文才被要求在院子裡練武，而九叔則是去鎮上聯絡工人師傅準備開始建宅子。

走之前宅子的圖紙已經畫好確認好了，這期間建築材料也準備齊全了，就等著九叔回來後開始開工。

這年頭建宅子用的都是青磚，大多數人的房子還是木頭修建的，青磚房都算是很好的房子了。

九叔畫的圖紙是，前面一畝地是圍起來的大院，然後往裡走是供奉祖師爺神像的大殿。

大殿居正中者為真武祖師像,兩邊分別端坐著三茅真君和漢鍾離、呂洞賓、全真教創始人王重陽等諸位祖師的聖像。

大殿兩側的牆壁之上,繪有細緻生動的道教神仙譜系三十六天將圖。殿後供奉關聖帝君。

這些祖師聖像皆莊重威嚴,光明祥和,威武生動,光照千秋。

茅山派又稱上清派，是道教的正宗和主流，北宋時期與龍虎山、合皂山並稱為道教三大符籙派，號稱三山符籙。

大殿佔地面積很大，每位祖師爺神像都隔了很遠，這樣既保證了香客跪拜時不會太擠，又能讓每位祖師爺坐的舒服。

大殿一共供奉了24位祖師爺，主要是茅山祖師“三茅真君”，即茅盈、茅固、茅衷三兄弟。

他們被尊稱為大茅君、中茅君、小茅君，分別對應司命、司祿、保命。

道觀還供奉三清道祖，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊，以及道教中的其他神仙。

每個道觀供奉的祖師爺都有差別，九叔供奉的也只是他這一脈往上的祖師爺。

殿前殿後建造的很大，因為錢不夠建的太豪華，就只能場地建大點。

過了後殿就是道觀裡的人和香客居住的院子，猶如四合院似的一排排全是房間。

臥室兩邊還分別配了一個衛生間，十月強烈要求九叔把衛生間做成了現代的那種乾溼分離，蹲坑也多花了點錢找任老爺安排了幾個。

像衛生間的下水，水電走線都是十月設計的，然後給了四塊手錶讓任老爺幫忙找的關係拿的材料。

任老爺經商，這些西洋來的東西對他來說自然好弄，但是十月給的機械手錶在現在這個時代也做不出，就算有也是很稀少的。

說到底還是任老爺賺一些，所以他也樂意主動來幫忙，賣九叔一個人情。

四合院中間那一排除了臥室還有一個大廚房和一個小食堂，用於香客留下來吃飯使用。

房子前面都有風雨連廊連起來的，不用擔心下雨溼了鞋襪，從走廊上過就行。

四合院正房方向兩邊有兩個垂花門，從垂花門過去會經過一個小花園，然後從花園後面的拱門進去就到了十月他們自己生活的宅子。