築基之後，身體獲得了更適合吐納的平臺，所吸收的靈力，自然更多，可當達到一定程度後，便會再次遇到瓶頸。

於是，便有了結丹，結丹的目的，是把體內的靈力壓縮，壓縮，再壓縮，從而使得靈力從無形變有形，從有形變液體，再從液體，凝固成為金丹。

這一過程，對於修士來說，很有難度，但並非絕對，若是天資足夠，自然可以省事不少。

金一出，緩解了身體的壓力，於是，便可再次吐納吸收天的靈力，而且這些靈力，隨著吸收，也全部向著金丹凝聚，漸漸的，金丹越來越堅硬，其內蘊含的靈力，超過了想像。

這也正是結丹修士，對於築基修士來說，好似天一般的存在，根本無法抵抗的根本原因，畢竟其靈力，已然龐大的難以想像。

修士結丹之後，經過常年的吐納，身體會再次遇到瓶頸，也就是結丹後期。

此時，單純的吐納靈力，已然無法解決問題，於是，便有了修士第二次質變!

這是一次不算徹底的質變，但對於修士來說，卻是一次天翻地覆的變化，一個達到真正逆天修真的第一個腳步。

金丹碎裂，元嬰誕生。

元嬰，之所以帶一個元字，正是因為，元為道之第一字，又稱之為玄，乃一切道之始。

這個玄字，則是金丹碎裂，元嬰誕生的根本，一個玄妙的變化，一個升華的改變。這一過程，取自凡人之中的懷胎生子，此乃天道常倫。

金好比十月懷胎之盤，經過蘊化，始出生命，這生命，稱之為嬰兒。

於是，這元嬰一詞，便出現了。

道家修煉，取的也是這個意思，金丹碎裂，誕生一個道嬰，尋的是生生不息，轉世重生之意。

元嬰出現，吸收的天的靈力，比之結丹，根本就是無法言辭表達，完全就不是一個境界。

擁有了元嬰之體，便表示著，從此之後，有了逃脫輪迴的可能，有了與天斗的本錢，有了行逆天之事的資格。

元嬰達到一定程度，便是化神，這化神的難度，對於天資要求反倒不如以往那麼高，他注重的是感悟，是對於天道的感悟。

第四卷 風捲殘雲 第287章 轉世

畢竟一旦修士結嬰，就擁有了與天斗的資格，這種資格，極為珍貴，但僅僅有了資格卻還是不行，要與天鬥，要超脫輪迴，必須要了解天道，瞭解輪迴。

只有瞭解了天地法則，才可以從其內找出逆天之法，這種事情，可謂是玄妙之極，懂便是懂，不懂，始終就是不懂。

若是無法感悟天道，那麼即便是吸收再多的靈力，也始終是淪入下乘罷了，就好比是一個嬰兒，即便手中有神兵利器，但即便是這利器再鋒利，可若是揮舞不起來，那麼也是白費。

即便是強行揮舞起來，也傷了敵人，但，最終，自己也定然會被這利器所傷。

而感悟天道，獲得意境，便是一股可以讓嬰兒可以拿起利器的力量，這股力量，便是揮動利器的唯一選擇。

只有感悟了天道，才可以做到把這利器揮舞自如的境界。

如此，便有了化神的稱呼。

擁有了揮動利器的力量，自然遠遠超過凡人，遠遠超過其他的修士，超脫了人與士的存在，唯有神靈。

只不過，此神，是並未尋常典籍中所記錄的神靈，而是一種思想，一種內心的變化，一種玄妙的境界。

只不過這種境界，與之典籍內的神靈有相似之處，所以，漸漸的，才有了化神一詞的存在。

但是，嬰孩僅僅有了力量還是不夠。僅僅獲得了力量。的確可以揮舞利器。但，卻無法長久。畢竟。嬰孩地身體。無法儲存太多地這種力量。於是，便有了元神一詞地出現