是零，所有可能出現的結果都會在不同的平行宇宙中發生，造成歷史的分支。

“我們來到這個時代，採取某些行動就會讓某些歷史的結果發生變化！”

葉陽鶴對物理學中的猜想不感興趣，她還是想聽那些俘虜的事情。

“好了，接著說那些人吧！”

這時候的赫連氏，出於匈奴族的劉淵。

因為漢高帝劉邦將宗室女作為和親公主嫁給冒頓單于，並與冒頓單于相約為兄弟，所以，冒頓單于的子孫都以劉氏為姓。

劉淵原本屬於鐵弗部，父親是匈奴人、母親是鮮卑人的混血兒稱作“鐵弗”。

後來東晉時，首領劉虎改為赫連部。

等到了劉勃勃的時候，取“雲赫連天”之意，改劉氏為赫連氏。

當然這會劉勃勃還是個嬰孩。

“火尋乞利。”

說起火尋，就會想到昭武九姓。

“康、安、曹、史、米、何、石、火尋、戊地。”

原本是住在祁連山北，昭武城的月氏人。月氏國因被匈奴所破，月氏人西逾蔥嶺，來到了中亞粟特地區。

東漢時記載，粟弋人往來於洛陽和西域，是絲綢之路上的主要商人。

粟弋就是粟特人，自魏晉起，粟特人從中亞來到中原，因其王均以昭武為姓，故稱為昭武九姓。

火尋，也譯為花剌子模。

公元4世紀，花剌子模從屬於薩珊波斯，其子民依舊在絲綢之路上往來。

兩晉時，內遷粟特人從屬於拓跋鮮卑，常被斥為小胡、賈胡。

粟特人的尷尬處境，直到安史之亂的爆發，才得以解決。

粟特人遷入安史部將所建的河北三鎮，是五代十國時期的中堅力量。

兒皇帝石敬瑭就是粟特人。

乞利這個名字，體現了粟特人的經商天賦，陸上絲綢之路的貿易常年被粟特人壟斷，直到公元1231年，窩闊臺率領蒙古鐵騎攻滅花剌子模。

鐵勒，又叫敕勒。鮮卑因敕勒人使用車輪高大的車子，稱之為高車。

敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風吹草低見牛羊。

著名的《敕勒歌》，就是敕勒人的生活寫照。

內遷的敕勒被稱為丁令。

其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。

丁令部落常年在貝加爾湖放牧，除了偷蘇武的牛羊，丁令人翟斌將會率先舉起反秦大旗，掀起瓦解前秦政權的浪潮。

苻堅勉強維持的秩序由此崩潰。

最後，阿史那普圖，是突厥人。

阿史那部落本依附於柔然鮮卑。

公元552年，阿史那部落顛覆了柔然汗國，自立為伊利可汗。

和唐王朝相愛相殺幾百年的突厥汗國自此建立。

楊行秋講完了這些俘虜的來龍去脈，他感覺到兩晉時代開始漸行漸遠。

南北朝時期的主要內遷部族，機緣巧合下聚集於此，標誌著一個更加混亂動盪的時代向自己走來了。

聽了楊行秋的介紹，葉陽鶴覺得自己要處理的問題更多了。

“那又該怎麼對待他們呢？”

楊行秋沒怎麼考慮過這個問題。

“這個，按你的方式處理就好！能得到他們的效忠，對於處理和曹碩的關係有很大幫助。畢竟……”

楊行秋欲言又止。

葉陽鶴不喜歡話說一半，故作神秘。

“怎麼了，你倒是說啊！”

楊行秋考慮了片刻，開口說道。

“如果我是曹碩，等曹瑛傷好了，第一件事就