土地改革順利推行，可楊行秋高興不起來。

流民潰軍的威脅，世家門閥的壓迫，北方中原的混戰局面，偏安一隅的東晉政權。等等這些具體的難題，和楊行秋正在思考的問題相比不值一提。

楊行秋深切的清楚推行改革的艱難，最大的難點不是來自於既得利益者的阻礙甚至反撲，而是愚昧無知帶來的麻木。

楊行秋只是用一個把戲，來調動莊戶們的積極性，爭取他們的支援。

在牛家莊可以用帶有欺騙性質的小把戲推行政策，將來佔據一城、一郡乃至一州、一國都要如此行事？再閃亮的黃鐵礦終究不是黃金，謊言和欺騙也終究不是長久之計。

楊行秋推行的改革是發展農業生產為基礎。接下來的發展方向也是增強軍事力量。怎麼繼續在這兩方面持續發力呢？

國之所以興者，農戰也。楊行秋突然想到了一部著作——《商君書》，可以用它的理論和案例來指導下一步的行動。

楊行秋開始回憶起書裡的內容。

“昔之能制天下者，必先制其民者也，能勝強敵者，必先勝其民者也。故勝民之本——在制民。”

使民之道，治民之要，勝民四法——愚民、貧民、弱民、辱民。楊行秋正思考著一切有關的知識。

“視知識為仇寇，諷道德為蟣蝨。以君主之心，奪萬民之志。作法自斃，取死之道。”《商君書》後楊行秋留下的評語，在回憶的最後浮現出來。

是因為身處情況的變化，才做出不同的選擇嗎？客廳的沙發和亂世的村莊，畢竟是完全不同的兩個環境，因地制宜，隨時變通。

仁不行商，義不守財，情不立威，善不居官，慈不掌兵，柔不監國。

楊行秋嘗試著說服自己，或者說曾經的自己。他握緊了手中的柺杖，走回了客房，推開了房門。

“完成縫合的時候需要打結，這是單結，是最基本的縫合方法，這是方結，用於傷口的縫合。先緩緩用力，像這樣，做出第一個結，然後緊貼它做出第二個結，拉緊，留出1厘米長的線頭，方便後續拆線。”

楊行秋看到，葉陽鶴拿著布片和針線，正演示給春桃看。

楊行秋小聲嘟囔：“跟一個字都不認識的古代女孩講現代醫學知識，她能聽明白，我就把這堆布吃下去。”

葉陽鶴好像沒聽到一樣，讓春桃試著做一次。

春桃拿起針線，靈巧的雙手將布片快速縫合到一起，“姐姐，你看，是這樣對吧？”

葉陽鶴露出滿意的微笑，“好妹妹，就是這樣。藥應該煎好了，快給老夫人送去。”

春桃剛一出門，葉陽鶴抓起一把布條，往楊行秋嘴裡塞，“別以為我沒聽見你說了什麼，給我吃下去。”

楊行秋一點抵抗的意思都沒有，任憑粗糙的麻布片充滿了口腔。

自己的選擇跟客觀環境無關，是權力，權力賦予了他改變現狀的力量，也干擾了他的判斷。從統治者手中接過權力的楊行秋，理所當然的把自己放在了統治者的位置上，站在了莊戶們的對立面上，屁股決定腦袋，位置決定思想。想清楚了這一點，他重新理清了思路。

經過實踐檢驗，古代人也可以接受現代知識，不一定非要用封建時代的方法進行基礎建設。在楊行秋的腦中有著，未來的思想、知識和技術，才是基礎建設階段最寶貴的財富，也是對抗亂世最有利的武器。

天下大亂，形勢大好。打破一箇舊世界，建設一個新世界。又一場風暴在他的腦海裡掀起一陣陣波濤。

看著沒有動靜的男友，葉陽鶴以為他窒息了，從他嘴裡扯出布條。

口腔剛一得到放鬆，楊行秋喊著：“我想到了，我想到了！”跑出門去。葉陽鶴不知道發生了什麼，