崑崙山脈，這裡常年冰雪覆蓋，而在一處人跡罕至的山中洞穴深處，那裡卻是別有洞天，猶如世外桃源一般，這裡不同於外邊的冰冷，反而是四季如春，鳥語花香，魚蟲獸走，好一幅生機勃勃、萬物復甦之景。雖僅有良田數畝，但卻只種植了諸多花果樹木，那些果樹粗壯得令人驚歎不已，幾個人環抱都難以合攏，據推測它們至少已有數百年的樹齡。

這裡居住著兩位修道之人：一位是鶴髮童顏的中年人，另一位則是面容憔悴的青年人。

這位中年修道者，乃是彭祖的忘年之交——張三丰。

至於那位青年修道者，其面色蒼白如紙，神情憔悴，彷彿身患重病，給人一種命不久矣的頹廢之感。

倘若彭強東在此處見到那位青年，想必會欣喜若狂，因為此人正是與他失散長達十九年之久的親生兒子——彭振華。

然而，彭振華為何會現身於此，實在是匪夷所思，其中緣由著實讓人捉摸不透。

難道當年，是張三丰將年幼的彭振華拐帶到了此處？他又為何將彭振華拐帶此地呢？

原來，當年張三丰因彭志偉的邀請到彭宅做客。席間，他算出年幼的彭振華因病要命不久矣，知道彭祖與這家人頗有淵源，於是這才決定出手相助。

於是，張三丰將年幼的彭振華偷偷帶到了崑崙山。

張三丰之所以沒有告訴彭家人事情的真相，是因為他推算出如果自己向外人洩露此事，彭振華自然也就無藥可救了。此外，畢竟這件事太過於離奇玄幻，他要是跟彭家人講了，那家人們是否相信他還是個未知數，說不定到時候還會把他當作精神病人看待。

彭振華所得的這種怪病，醫院根本檢查不出來，而等到能夠查出病因的時候，一切都已經太晚了，哪怕醫術再高明也無法挽救他的生命。

張三丰雖然不懂醫術，但他卻學會了《魯班書》中的七星續命之術。

這本《魯班書》相當詭異邪門，它分為陰陽兩冊，陽冊記載的是一些木匠工藝和建築技巧之類的內容；而陰冊則記錄著各種符咒、法術以及一些神秘莫測的禁忌。據說修習陰冊中的內容會遭受詛咒，給自身帶來不幸甚至危及性命。然而，張三丰所學的正是這陰冊中的七星續命之術。此術可以逆天改命，強行延長一個人的壽命，但同時也伴隨著巨大的風險和代價。

張三丰深知其中厲害，不到萬不得已絕不會輕易施展。

之所以將彭振華帶回崑崙山，正是因為此處極為適合施展那七星續命之術。

施展七星續命術，要注意五點。

第一:設定七星燈：按照北斗七星的方位擺放七盞星燈，並在外圍佈置四十九盞小燈，其中一盞為本命燈。

第二:祈禳北斗：透過上告穹蒼，陳述己願，以求天憐續命。若七日之內本命燈不滅，則代表蒼天垂憐，應允所求，可增壽一紀（十二年）。

第三:修持與聚靈：運用意念力沿脊髓腔從泥丸下降進入夾脊穴區域，想象此處有油燈或火炬，並透過聚靈法吸入宇宙靈光靈炁，使其點燃。修持過程中需保持無為自然呼吸，默觀燈火，靜守定觀。

第四:階段性修持：包括點燃第一至第四盞燈的初步階段，以及隨後進入命門和丹田炁穴中的更高階階段。每個階段都需鞏固功效後，方可進入下一階段。

第五:煉功姿式與手印：修持時以坐式、站式或臥式為佳，雙手放置小腹前，掌心向上。在系統修持時，左手需掐出七星斗罡訣，右手則自然配合。

張三丰為了給彭振華點燈續命，需要消耗自己諸多的福報，所以他每隔幾年，都要下山雲遊四海，尋求更多福報。

張三丰給彭振華施展了兩次七星續命術，所以彭振華能活到現在，多虧了張三丰。