兩人因著偽裝，腳程不快，但是功力精深，自然不需要同凡夫俗人一般中途休息，不多時已經能見著天龍寺中高聳的塔樓。

他們走近了些，卻發現寺門之前同樣有著眾多僧眾看守。

段正明心下吃驚，天龍寺是皇家寺院，歷來在全國諸寺之中最為尊榮，常日裡自然無人敢來鬧事，怎地也這般如臨大敵的模樣？

天龍寺前的和尚們也發現了二人，於是兩個小和尚跑過來，行禮之後問道：“不知兩位前來所為何事？”

段正明面含悲哭，道了個佛號，說道：“阿彌陀佛，我等久仰天龍寺大名，遠道而來映照佛法，不知可否入寺一觀。”

他擔心天龍寺中也有對方眼線，在見到諸位高僧之前不敢暴露身份。

兩個小和尚相視一眼，回答道：“今日寺內有貴客臨門，怕是不方便接待外客。”

蘇忘心思一動，想到一人，上前插話道：“兩位師兄，小弟佛學淺薄，尚知眾生平等，如今在佛門重地卻拘泥身份高低，豈不讓真實清靜成了笑話？”

論胡攪蠻纏他可不懼誰，蘇忘已經做好了同看門僧人大戰百十個回合的準備。

可這時，他鼻端忽然聞到一陣柔和的檀香，跟著一聲若有若無的梵唱遠遠飄來，不由抬眼望去，就見對面道路緩步走近十來個僧者打扮的人。

當先一人身穿黃色僧袍，不到五十歲年紀，布衣布鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動。

其後遠遠跟著八九個漢子，面貌大都猙獰可怖，不似中土人士， 其中兩人抬著寶箱，又有幾人手持樂器唱著梵音，端端然一副極樂氣派景象。

蘇忘暗自搖頭，還真是所有事都湊到了一起，慕容博針對天龍寺的手段就是鳩摩智嗎？只是不知是機緣巧合湊巧為之，還是他們已經達成合作。

若是一切都是慕容博的計劃，那麼他已經憑藉一己之力串聯了金國、西夏、大理以及吐蕃之中的四股勢力，實在可怕。

天龍寺外的僧眾見到吐蕃國師前來，當即恭迎大輪明王，連天龍寺本因方丈都快步走了出來迎接。

鳩摩智寶相莊嚴，聲音甚是親切謙和，彬彬有禮：“天龍威名，小僧素所欽慕，今日總算得見，大是歡喜，勞累方丈大師引路。”

本因方丈回禮：“明王法駕，暗室生輝，請隨老衲移步牟尼堂。”

“阿彌陀佛。”段正明突然在一旁開口道：“今日得見吐蕃大輪明王實乃大幸，貧僧亦想聆聽教誨，不知可否同往？”

他說話間腳步加快，眨眼已行至雙方近前，後突然停住。

鳩摩智與本因方丈皆感覺一股勁氣襲至身前卻又突地消失無蹤。

他這一行一頓雖無具體出招，但是暗含段氏一陽指法，蘇忘在身後若有所覺，察覺到了他的目的。

鳩摩智眼神一凝，暗道這老和尚功力不俗，是個高手。

本因方丈精研大理段氏一陽指力，感覺更為明顯，雖然來人面目陌生，但是既然顯露《一陽指》絕學，該是自己人。

於是雙手合十道：“大師前來，皆是緣法，自無不可。”

說著再度看向二人，恭聲道：“明王，大師，請。”

說著引眾人向著牟尼堂走去，蘇忘混跡在吐蕃的一群壯漢之間，跟著前往，直到被攔在牟尼堂門外。

蘇忘看著鳩摩智和段正明一人一個蒲團，自己卻只能門外候著，頗感不服，早知道自己也裝成個老和尚了。

牟尼堂之內，枯榮大師面壁背門而坐，鳩摩智坐於西首，本因、本參、本觀、本相坐在東端，段正明的位置不知是否有意為之，偏靠東北，較為貼近枯榮大師。

段正明進來後一言不發裝起了透明人，將舞臺交給了這位吐蕃國師。