私商走了，部分隸屬西洋商行的船隻也同樣消失在海平線上。

紅石城同樣積壓了大量貨物急於出手，錫蘭肉桂、寶石、以及各類大明物產，商人們急不可耐。

消沉的紅石城一下子又熱鬧繁華起來。

每一件商品的背後都有許多張嘴在等著吃飯呢，一旦斷了商路，大抵就會有人被餓死。

紅石城聚集最多的就是這類手藝人，按著海商的要求處理肉桂，加工寶石。

不要懷疑，殖民者的開價永遠比本地的土財主要高。這似乎是被殖民者的共性，內卷卷的都不做人了，以至於外人都看不下去。

這也是殖民地能夠興旺起來的小秘密，因為能令一部分土著先富起來。

但紅石城的建立並非一帆風順，因為風俗因為語言因為不可調和的利益，也曾有過暴亂有過殺戮。

劉時敏初來時的豪情隨著時間的推移在逐漸消磨。

不一樣，真的不一樣。

在南洋，瀛州佔領土地的最終目標是以大明人為主行大明的法，不會為了少量的土著做出過多妥協。但在錫蘭，卻是幾個漢人丟進土著的汪洋大海中，以少治多，瀛州沒有這方面的經驗。

至於附屬國或者附庸國，那又不一樣，只需間接控制該國的少數精英也就夠了，管他普通人死活。

就比如現而今的賈夫納，葡人滾蛋大明人入駐，他這邊還沒有制定出如何有效控制賈夫納的策略呢，賈夫納自己倒先亂了起來。

按葡人一如既往的德行，每到一地必然強推西方教，賈夫納便有所謂西方教信仰者，這些人曾被委以官職，觸角從宮廷延伸至民間，充當葡人的走狗。

他們當中，極少數人先一步逃去了科倫坡，但絕大部分被拋棄了。

駐賈夫納守軍傳來訊息，憤怒的達羅毗荼人對皈依西方教的叛徒展開了瘋狂報復，斬首、石刑、火燒、施暴屠殺從城鎮蔓延至鄉村，從沿海蔓延至內陸。

這都半個月了，還沒有停下來的意思。

要不要做點什麼？

就還是冷眼旁觀吧，一旦入了西方教，這人也就不能用了。確切的說，留在賈夫納也是禍害，極有可能淪為葡人的間諜。

達羅毗荼人做得很對，值得鼓勵。

“總督大人，此事我們當真不管了？”

倪天寶將船隻都準備好了，不曾想被劉時敏澆了一頭冷水。

“不管，由他們去鬧。”

“只是西方教教徒都死絕了，由誰去控制監察賈夫納呢？”

倪天寶的意思，劉時敏很清楚，分化族群也是葡西殖民的慣用手段，用少數的本土西方教教徒治理多數土著，形成權力的微妙平衡。這樣殖民者方才能看起來置身事外，高高在上，佔領道德高地。

一旦底層暴動，就殺幾個中間人緩和矛盾，這辦法簡單，直接，奏效。

“慢慢物色吧，我以為利益捆綁比之所謂信仰還是要靠譜的。”

“可以考慮建兩座學堂，推廣官話。多買些孩子，從小培養。”

“嗯，那些未婚軍官呢？多去拜訪拜訪賈夫納貴族或者武士家族，平民家也可以，但絕對禁止與賤民通婚。”

“唉，大掌櫃，此事難辦啊。”倪天寶灌了一口茶水，苦笑道，“早前，屬下就鼓勵過漢夷通婚，但難處多多，很難行得通。”

“一則土著普遍早婚，不論貧富，十一二歲就婚配了，甚至不過十歲的也大有人在。”

“二則咱的人忒也不是個東西，娶了人家生了娃，然後拍拍屁股就跑了。眼下紅石城裡就有三十幾家孤兒寡母，又不能不管他們，可咱西洋商行也不是開膳堂的啊，這麼下去也養不起。”

“三則那些土著權