要不要跑？這是一個問題。

雖然種了痘，但杜勇同另一名水手王貴卻從沒有見過天花病人，這回還是人生第一次。

頂好一個人，現而今卻如干枯的癩蛤蟆，一陣風吹來，惡臭令人慾嘔。

死了的沒有痛苦，但活著的則是煎熬。杜勇拿眼掃了一圈，許多人都有了症狀，或輕或重而已。

這個部落完蛋了，房屋數目同人口嚴重不對等，想必大多人已逃散。

王貴的腿在抖，下意識的捂住口鼻祈求的看向杜勇。

杜勇擺了擺手，示意王貴先退回去。

王貴用最後一絲勇氣說道，“頭兒，一起走吧。沒了嚮導，我們同他們也沒辦法說話啊，留下來什麼也做不了。”

“你先退回去，我自有道理！”

人生就是一場賭博，雖然杜勇至今也不清楚瀛州的痘種是怎麼製作出來的，但在瀛州，種痘已是國策，便瀛王同王妃，也種了痘。

瀛王種痘後留下的疤痕，杜勇就曾見過，他選擇相信。

但相信歸相信，眼前地獄般的慘狀還是令杜勇抬起的腳無法落下，一個聲音在拼命呼喊。‘趕快逃啊，這就不是人應該來的地方！’

帶路的漁人放下黑曜石長矛，也加入這場祭祀。

杜勇最終沒有選擇逃走，而是找了塊乾爽地面坐下，從皮兜裡掏出紙筆，開始記錄這場送葬儀式。

航海日記本是軍規紀律，但慢慢的，也便養成了習慣。

殿下說現在的每一份記錄，數百年後就是寶貴的財富，總要讓後人知道我們都幹了些什麼。歷史，就是由存在著的每一個人一點一點改變的。

這話，杜勇是信服的，瀛州就是在改變歷史，而青螭號如果能順利迴歸，杜勇覺著史書上很可能會留下‘杜勇’這個名字。

所以，要把所見所聞都記錄下來，哪怕不理解。

當儀式結束時，一名赤裸臂膊，頭戴羽冠的中年土著來到杜勇近前，帶著懷疑同審視的目光。

他說了一些話，但杜勇不可能聽懂，不過看錶情，應該是問他來自於哪裡。

拜訪過的土著部落都會這樣問，雖然大明人同歐羅巴人都穿著一身完整衣服，但畢竟二者的區別還是很明顯的。

杜勇以緩慢而沉穩的語氣回答，“大明！”

部落頭人似乎對杜勇沒有選擇逃跑有了誤解，很可能把這種行為理解為勇敢，讚賞的點點頭，然後拿過那一小卷絲綢，指著它說了一些話。

這卷絲綢有多大呢，大概兩尺，剛好能做一條圍巾。

這個倒不是杜勇吝嗇，而是入鄉隨俗，那些從馬尼拉返回的水手就是這麼賣的，恨不得將一批綢緞賣出金子的價來。

絲綢，天生高貴，即便是土著，也一眼便能分辨出它的與眾不同！

杜勇掃過部落，除了天花之外，並沒有女傭所描述的那些恐怖元素，沒有骷髏頭，也沒有發現被剝掉曬乾的頭皮。只有棕櫚樹皮圍成的簡陋房屋，屋頂鋪著乾草。杜勇很懷疑這房子能不能堅持三年，許多房屋根部已經潰爛，隨時要傾倒的樣子。

雖然聽不懂，但杜勇明白，部落頭人在問還有沒有這樣的布料，有意交換。

皮兜裡還有一些零碎，杜勇擺出一把匕首、一塊兩尺布料、一對銀耳墜。

當部落頭人看到匕首時，眼前豁然一亮，伸手就要去拿，卻被杜勇一把攔住。

“交換！”杜勇指了指部落頭人脖子上佩戴的骨飾。

這很冒險，在南洋，部落勇士佩戴的骨飾往往是榮譽的象徵，代表地位，杜勇發現新大陸的土著也有同樣的習俗。

這樣索要骨飾的行為很可能被誤解為冒犯，但放眼看去，部落裡實在是沒什麼可