下也坐不長久！”王遊說。

大周朝的基本構成，或者說這個時代的歷史沿革與自己熟知的歷史相差不多。

從千百年前就已經將儒學思想作為主流推崇至今……

何為儒學，

就是仁、義、禮、智、信。

雖說道德的定義在各個時期標準不同，任何你能說得上來的思想，都會有相反的論調出現。

這也是這個大文化圈中比較獨特的一點！

比如，戰亂時期各大勢力用人的目的是唯才是舉，只要你有能力，無關乎個人的那些小毛病。

可一旦戰爭平息了，社會到達一個繁榮的階段，選拔重用就成了有德者居！

這些並不矛盾，並且都是建立在一個儒學思想的體系中……

無論任何人獲得了天下，想要穩固江山就一定會進入這個體系，否則只能跟全民做對，跟祖宗做對！

所謂敬天法祖，就是這麼來的。

因此，在民間看來能夠為官的人一定是道德和品行上的至高者！

能夠從科舉上走出來的人，一定都是品行極高的人。

內心如何不管，但他對外一定是這麼宣傳的！

要不然就是德不配位……

正是如此大部分官員才會以極其嚴苛的道義和禮法來要求整個國家機構，其中也包括帝王本身，皇帝對外是聖人般的存在。

想要得到這個位置就必須走聖人之道。

救黎明於水火，給百姓予安樂！

如果你一旦首先打破了這份道義，你舉的大軍就名不正言不順。

因為大周朝還沒有到綱常混亂、禮樂崩塌的地步，甚至很多人還沉浸在大周朝四境無敵，天朝上國的美夢中。

你怎麼敢第一個站出來打破它？

‘罪人’這個名頭誰也不想背，若是他有直接剷平天下的決心也就罷了，北境如此猶豫不就是沒有底氣麼，所以它更不敢這麼做。

“一個頂級的謀士不可能想不到這些，所以我們才會更安全！”王遊說道。

彷彿醍醐灌頂。

諸紅和百里大概沒聽懂，林雪綺與杜武倒是懂了一些。

難怪很多時候那些官員明明有能力做，卻總是被各種事情絆住，就是由於整個環境是如此。

想要長久持續，乃至青史留名，就必須走這條路！

“屬下明白了，可這些人……畢竟是殺手。”

“所以我們才需要了解北境如今的情況。”王遊說道。

看著遠方，天邊之際。

“對了，接下來會到什麼地方？”

“如果我們繼續直走的話或許能快幾天到達冀州，但如果繞路就晚一些，不過會先到燕州……大人，從京城出發的時候，那那位顏文大人。”

“我知道！”

王遊想起離開前顏文交給自己的東西。

先到燕州與蔡家見個面吧，順便也能從他們口中得知整個北境的情況。

決定了。

“從燕州方向走！”

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