面對修煉資源贊助契書，張寂宗主連看都沒看一眼，只吐出一個字：

“允——”

直到此刻，房崇古才意識到失策所在。

原來在千年妖府之主面前，宗主張寂依然是一位嚴厲的父親。

為了彌補這一過失，張寂定會點頭同意。

如今已成定局，無可更改。

接下來，便是商議《仙途日報》創刊號的內容細節，對此，張靈虛也給出了詳盡的指導與建議。

政治版塊，擬邀請朝中巨頭各抒己見。

首期刊載，便發起輿論攻勢，討伐朔方之地叛逆梁師都……

幾位修真界的巨頭微微點頭，沒有提出任何異議。

靈石產業版塊，詳盡論述了大唐的修煉資源策略，以農業靈田為基礎，同時也積極促進貿易交流。而且，減輕修士的修煉資源稅負，減輕世俗人民的生活負擔。

同樣地，無人表示反對。

至於文化和民俗部分，則重點描繪了李唐皇族的服飾風格，其主旨只用一句話便可概括——李唐皇族乃是正宗傳承的漢家修士血脈。

張寂對此深感欣慰。

此刻的大唐境內，以五行奇王為首的一部分修真勢力，時常質疑李唐皇族的血脈純正性。

即便李淵尊認老子為遠古祖先，但在眾多讀書人看來並不足以信服。這些飽讀詩書的修士一旦不認同，那麼世俗眾生也就難以接受。畢竟，修士的觀念與言論很大程度上影響著大唐的整體風氣走向。

提及血脈純正性，實際上源於長孫皇后身上流淌的鮮卑族修士血脈。

張寂無辜地成了靶子。然而，一旦輿論形成，又有誰還會去追究事實真相？

身為大唐仙帝的張寂明白這一道理。此刻，他的親生子張家聖已準備在第一期天篆報上闡明張寂仙帝血脈的正統地位。

嗯！

果然是朕的出色嗣子。

幾位朝廷重臣不敢有任何異議。他們的榮辱與仙帝緊密相連，自當全力為仙帝宣揚護航。

然而，在內心深處，他們卻紛紛腹誹這位萬年縣男，拍馬屁的功夫堪稱一流。

唯獨魏徵、房玄齡兩位賢臣持有不同的看法。他們堅信張家聖確係仙帝親子，身為親子為其父正名，本就是順理成章之事。

難不成還要親手推翻自家的基業嗎？

最後一個議題，引發了眾巨頭們的激烈爭論。

那便是關於鄉村逸聞的版塊。

由於目前缺乏合適的修煉秘聞素材，暫且以一部廣受歡迎卻又突然斷更的《隋唐修真傳奇》小說替代。

這部小說，在諸多修真流派中曾風光一時。

正如班固在其著作《漢書·藝文志》中所述：“小說家一門，源出稗官，收集街頭巷尾、道聽途說之事而成。

”這意味著小說家的主要職責在於蒐集民間傳說並上報給上級。

然而遺憾的是，儘管小說家自成一家，但卻被世人視為末流，因而有了“九流十家”的說法。

《大唐仙報》源於朝廷邸報，如今要在其中刊載小說內容，此舉無疑是對仙廷權威的一種褻瀆。

然而，張寂沉思片刻後回應：“朕以為可行。”

此言一出，幾位巨頭心中憤慨，還未及發表意見，身為唯一一位憑藉武修身份加入討論的程咬金立刻起身，堅定地支援仙帝的決定。

“老夫程咬金以為可行，刊登《隋唐修真傳奇》，那裡面的故事多麼動聽，與眾仙民一同分享，又有何不可呢？”

眾人一聽，皆感其言語雖直率，卻也有其道理。

性格古板的魏徵竟也罕見地表示贊同：“仙帝，微臣以為，《隋唐修真傳奇》