郭可陽心裡估算了一下，自己就是把那些大枝宗室的藩王們全都殺光抄家，抄家的所得，也遠遠不夠其名下的宗室人口瓜分的。

朝廷又去哪裡找那麼多銀子和田地分給他們？

而不給予宗室補償安置，難道還能讓他們淨身出戶不成？朱元璋制定的制度，自大明開國到現在厚養了宗室二百五十多年，你新皇帝現在一登基，一道命令下去就讓二十多萬宗室自謀生路，他們非歹立刻造你的反不行。

“擬旨的時候一定要說清楚，此次改革僅在陝西秦藩一處實行，其他各藩並不以此為例。”郭可陽無力地對內閣諸人交代道。

“是，臣會在聖旨中寫明，秦王苛待其下宗室，陛下才特此加恩的，此舉乃是特例，其他各藩仍按照老辦法辦。”黃立極低眉順眼地答道。

他也清楚這宗室改革當真是個火藥桶，這個從大明開國時就被太祖皇帝埋下的雷，這不是那麼容易好拆掉的。就黃立極來說，他自己也沒什麼更好的法子。

“嗯，好。黃先生辛苦了。宗室改革之事，就先把陝西的完成吧！至於其他各藩的宗室問題，且先放著，以後朕自會慢慢解決。”

“這次秦王府抄家所得頗豐。擬旨加免陝西一年田賦，之前的拖欠也全部免除。另外，河南也免去一年田賦。”

郭可陽嘆息了一聲，心裡又對朱元璋腹誹了一頓。

郭可陽此時反而倒是有些羨慕滿清的皇帝了。他們有八旗做為自己的基本盤，完全不必考慮這些朱明皇室子孫的感受。入關之後僅是一紙命令，便徹底廢除了近二十萬前明宗室的所有特權和歲祿，連一個敢站出來反抗的都沒有。

但是郭可陽卻完全不可能做到這一點，他敢確定，自己敢這樣不但宗室中要有人起來造自己的反，自己的皇位能不能穩固都是個問題。

要知道，封建社會是一個宗法社會，宗是指宗族，法是指禮法而非法律。

在大明這個時代，每個人都被束縛在宗法二字之中。在很多偏遠的農村，宗族權力遠大於法律權力。況且皇權不下縣，鄉下基本上就是靠著宗族管理的。

郭可陽現在是大明皇帝，更是大明皇室宗族的一員，也是這個宗族的族長。倘若做出如滿清那般極端的舉動，自己立刻就會受到整個宗族的反對。

而所謂殘害族人，本身就是不合禮法的，滿朝的文人士大夫們誰又會支援一個悖逆禮法的皇帝？如此一來，毫不誇張地講，自己面對的必將是一個眾叛親離的局面。絕對沒有好下場。

而滿清之所以可以完全不顧及這些，正是其八旗制度在此時表現出了其所謂的“優越性”。

八旗入關時大約有二十萬人口，其軍政一體，是一個完全獨立於大明體系之外的組織。八旗可以為滿清皇帝提供能征善戰的兵員，可以為其提供將領和官吏，甚至八旗本身也能夠進行生產活動，從而保證基本供給。

也就是說入關初期，滿清皇帝維持統治所需的所有基本要素，都可以獨立於大明而獲得。這樣大明這個系統便沒有什麼能夠威脅到滿清皇帝的了，除非你有一支能夠打敗並消滅他的軍隊。

但是很不幸，此時的八旗正是驍勇善戰的時候。所以滿清皇帝可以肆意革除明代的各種弊端，而不用有任何顧忌，只要他不侵害八旗本身的利益就行。

郭可陽沒有滿清皇帝的那個條件，他需要大明這個系統支援自己，維持自己的地位，自己本身更是這個系統的一部分。根本不可能獨立於系統之外，去大刀闊斧、快意恩仇！

最好的例子便是建文削藩、朱棣造反。

建文帝削藩過急，逼迫藩王過甚，造成好幾個藩王自殺，或者舉家自焚。情形相當的慘烈。

按照封建宗法制來看。建文帝此舉，完全就