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蒙古地區有兩大活佛, 一位是哲布尊丹巴呼圖克圖，另一位是章嘉呼圖克圖，所謂“呼圖克圖”, 便是蒙古語的“聖者”“聖人”，也就是漢地常說的活佛。

哲布尊丹巴呼圖克圖和章嘉呼圖克圖和藏地的達...賴喇嘛一樣都屬於格魯派，章嘉一世曾在達...賴五世處受具足戒, 康熙三十三年的時候奉詔來到京城法源寺, 哲布尊丹巴則是在喀爾喀三部被噶爾丹騷擾、率眾南遷歸順大清的時候被康熙冊封為呼圖克圖大喇嘛，之後也一直待在京城。

這兩位活佛在地位上略低於達...賴和□□，但是他們統管蒙古喀爾喀部所有的宗教事務, 影響力同樣不可小覷。

哲布尊丹巴如果圓寂，和達...賴一樣需要尋找他的轉世靈童來繼承他的地位，不管是藏地還是蒙古，宗教的地位都和世俗朝廷不相上下, 尤其是藏地，喇嘛教甚至能壓朝廷官員一頭。

朝廷直接派官員入駐並不是好主意, 最穩妥的辦法是他們來掌握教權, 只要達...賴和活佛心向朝廷，接下來的事情就能事半功倍。

如今準噶爾部再次進犯喀爾喀，哲布尊丹巴又恰好病重, 正是朝廷動手的好機會，他們從最開始就將轉世靈童接到京城教導, 靈童長大後會偏向哪邊用腳丫子想都能想出來。

生恩不及養恩大, 轉世靈童也是同樣的道理。

當年噶爾丹侵犯喀爾喀時, 哲布尊丹巴就搬到了京城的寺院，如今這位漠北的活佛病重，朝廷在面子上也得說得過去, 至少得讓人家知道朝廷很看重他們。

太子沒有將這事放在心上，只是沒想到的是，第二天就聽到雍郡王主動請命去探望哲布尊丹巴，主動探望還不算，探望回來後還請纓要去喀爾喀尋找哲布尊丹巴的轉世靈童。

恨不得住在戶部衙門的工作狂雍郡王，主動要求去喀爾喀，是他聽錯了還是老四腦袋被門夾了？

太子爺懵了，不想吵架他們就休戰，事情沒必要做那麼絕。

四爺辦事兒從來都挑不出錯處，他主動請命去喀爾喀尋找哲布尊丹巴的轉世靈童不光為了避開太子，還因為他是朝中最合適的人。

他們家汗阿瑪為了表示對活佛的重視，肯定要從他們兄弟中選一個去喀爾喀，首先排除掉太子，老大老五又都在打仗，老三不適合幹這種事情，數來數去只剩下他。

太子爺這邊還沒來得及去南書房問個究竟，那邊雍郡王就輕裝上路離開了京城，走的不光是他自己，還有腿部掛件九阿哥。

不是、他自己去就去了，帶胤祈過去幹啥？

太子爺傻了，胤祈自己也很懵，雖然他也想到處亂跑，但是這種連想都不敢想的活計能落到他身上，四哥對汗阿瑪說了什麼？

“我問過太醫，太醫說你的傷已經好的差不多，可以出遠門。”四爺頂著弟弟震驚的目光，淡定自若的說道，“二哥要翻天，到時候朝中有的亂，他能說服汗阿瑪還好，他若是不能說服汗阿瑪，那就是一個人面對汗阿瑪再加滿朝文武的斥責，以他脾氣不知道要弄出來多大動靜，為了不被他牽連，我們倆走的越遠越好。”

胤祈若有所思的靠在車廂上，聽完之後重重點頭，“懂了，四哥怕自己留在京城會和二哥撕破臉，為了維持你們倆岌岌可危的兄弟情，不得不遠走他鄉另謀出路。”

四爺：……

臭小子又偷偷看了多少奇怪的話本，還能不能好了？

九阿哥的理解能力堪稱世間一絕，明明說出來的話聽上去奇奇怪怪，偏偏就是沒法讓人反駁，四爺面無表情的看著滿眼無辜的弟弟，眼不見心不煩的閉上眼睛。