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162、第162章

讓自己的地位更高,只是藏地的爭權不只布達拉宮一脈,還有青海的和碩特汗王。

倉央嘉措是個聰明的小孩兒,但是卻不是個合格的棋子,藏傳佛教派系眾多,其中紅教不禁止僧侶娶妻生子,黃教卻嚴禁僧侶接近女色,更不能成家,種種清規戒律、繁文縟節更像漢地這邊的佛教,紅教出身的倉央嘉措很不適應布達拉宮的生活,一不小心就逆反了。

達...賴不給桑結嘉措面子,桑結嘉措的政敵有了可乘之機,可想而知藏地要亂成什麼模樣。

“放心,五臺山附近的守衛比你想的更嚴,別把鄂倫岱當成吃乾飯的。”太子不甚在意的擺擺手,他可太知道那邊的亂子了,讓一個一心追求愛情的年輕人整日枯坐參禪,性子柔弱點或許就這麼過去了,偏偏倉央嘉措性子一點也不柔弱。

如果他沒有記錯,那人應該和他們家胤祈差不多大,按照藏地的習俗,正是開始甜甜的戀愛的時候,中原地區禁止十三四歲成親,藏地偏遠,習俗也不是一時半會兒能禁得住的東西,桑結嘉措管的越嚴他越叛逆,青春期的逆反嘛,他懂。

昨天晚上那個系統給的題就是青少年逆反,他對這個問題了解的很,要不是老四非拉著他吵架,他也能交一份滿分答案,各種各樣的大禮包隨他挑,可惜全被老四給毀了。

沒辦法,誰讓他是哥哥呢,總得包容青春叛逆期遲到的弟弟。

他的弟弟有他這個好哥哥包容,叛逆期的倉央嘉措可沒有好脾氣的長輩包容,他雖有達...賴喇嘛之名,卻並沒有實權,倉頡嘉措獨掌大權已久,達...賴喇嘛只能在布達拉宮當工具人。

生活上遭到禁錮,政治上受人擺佈,又是青春期的少年,不逆反才怪。

他記得誰說過來著,那小子不想當達...賴,穿著綢緞衣衫戴上戒指蓄上長髮,醉心於歌舞遊宴,如此沉迷聲色,在京城的話肯定和鬥雞遛狗的八旗子弟很有共同語言。

這麼一比,他們家的孩子還都挺好帶,叛逆期也沒怎麼叛逆,孩子果然還是對比的好。

宗教可以是人的精神慰藉,脫離了正確路線後更是愚民和斂財的工具,他們兄弟中最精通佛教的是老四,不過說老四有多信佛他說不準,他只能說老四精通佛理在全面利用佛教治理藏地方面發揮了很大用處。

他可沒說老四拿宗教當工具,不是他說的哦。

四爺不知道太子正在心裡吐槽他,只是把他來之前聽到的訊息告訴太子,“拉藏汗又給汗阿瑪上報倉央嘉措放浪形骸,彈劾他是個假達...賴,請求朝廷重新選六世達...賴,桑結嘉措買通拉藏汗身邊的人給他下肚,被拉藏汗給發現了。”

“還有這回事兒?”太子挑挑眉,換了個姿勢示意他將事情細細道來。

有句話說的好,最高階的鬥爭往往都有著最樸實無華的手段,買通仇人身邊的下人下毒還被仇人當場發現,他這替人尷尬的毛病又犯了,如果當時能在布達拉宮,他能當場再扣出個地宮。

胤禛皺著眉頭把這過於興奮的傢伙推回椅子上坐好,然後面無表情繼續說道,“拉藏汗以前就啊懷疑他的父親達...賴汗是桑結嘉措毒死的,經此一事連懷疑都不懷疑了,直接篤定罪魁禍首就是桑結嘉措,當即讓人抓了桑結嘉措身邊的親信殺掉,兩邊現在都在整頓兵馬,不知道現在有沒有打起來。”

太子意猶未盡的嘆了口氣,“那邊那麼熱鬧你怎麼不早說?”

“要不是你讓胤祈好好逛逛五臺山,我也沒想到你想幹什麼,汗阿瑪暫時歇了出兵的心思,等到拉藏汗動用臧北的蒙古兵的地步,那時你已經回了京城,何必我來多嘴?”四爺瞥了他一眼,捏著眉心站起身來,