趙亞洲用手指輕輕彈著桌子，這種習慣可是他師父才有的習慣，沒想到被趙亞洲也學了去。看著馬六爺得意的神色，趙亞洲還是委婉的說道：“據我所知，這個馬甸橋的清真寺建廟的時間也不過數百年，怎麼可能會孕育出這麼一個天靈地寶來？”

馬六爺開始得意的賣弄知識，說：“這個馬甸清真古寺，雖然是在康熙爺年間所建，但在這之前就是一塊絕佳的風水寶地，自古就是良禽擇木而棲，那個遠道而來的玉靈龜，正好是臥在地下幾百米處的泉眼上，藉助北京城的龍氣和上乘的佛法在此修行，不過每年每月的十五十六月圓之時，它都需要吐故納新，藉此吸收日月精華，加快自己的修煉步伐。”

你看寺廟裡的那些古樹，哪一棵不都是鬱郁蒼蒼，清真寺佔地3800多平方米，但它是一個藏風聚氣的四合院建築，那個湖心池雖然規模不大，卻正好能得到日月之光輝，大量穆斯林定期朝拜的願力，也是這個靈龜所需要的，所以各種條件的巧合，才促成了它的修行一飛沖天，如今大道即將得逞，今晚再不動手，勢必會讓我後悔終生。

趙亞洲看馬六爺言談舉止之間，盡是對寶物的渴望和嚮往，不忍心這個時候去潑他的冷水。但是憋寶人自私的的嘴臉，他可是如雷貫耳的，得到寶物倒不可怕，關鍵是此地失去寶物之後帶來的風險，卻是要做好預防和評估的。

趙亞洲曾經親手處理過一個這樣的靈異案件，當年他和胡梅外出執行任務，路過一個叫羊角山帽合村這麼一個山村時，當地村民說：“羊角山每年的仲夏之時，都是知了瘋狂鳴叫的時候，可自從來了一位外鄉人，在山上住了兩週之後，羊角山上的知了，卻一夜之間銷聲匿跡，每天寂靜的讓人可怕，似乎連蟲鳴聲都銷聲匿跡了。”

趙亞洲聽到這個情況的第一反應，就是他和胡梅追蹤的那個百年“粽子”跑到了這裡，連忙邀請鄉親們當嚮導上山檢視，結果把整個羊角山搜尋一遍，這才發現在羊角山羊頭的正中處，被人搭建了一個比較簡易的棚子，從痕跡來看，不僅有人在此生活過一段時間，而且還有殘存的陣法痕跡。

由於趙亞洲精通陣法，所以這個法陣痕跡雖然入不得他的法眼，但還是從中判斷這個人是要捕捉什麼東西？因為周邊樹木上殘存的不僅有大量的細鐵絲，還有一些網狀的紅繩。那時候趙亞洲和胡梅還不是兩口子，於是兩人分開搜尋，最後兩人從羊角山的兩個貌似羊角的地方，各自發現了一個水桶粗般的深洞，這兩個深洞都是位於羊角的位置上，深洞的尺寸和大小几乎都不差毫釐，關鍵上面有類似昆蟲爬過的痕跡。

由於不能斷定是什麼昆蟲，只好從羊角山的傳說入手，這麼一查結果就出來了，羊角山明明就是一個臥伏的山羊，而山腳下的帽合村，很明顯就是依山而居的牧羊人。據說這兩個羊角內藏有寶物，但具體是什麼？村裡的老人有的說是“玉知了，”也有說是“玉蟾酴，”最後結合羊角山大量知了消失這麼一個現實，兩人又經過大量的痕跡對比，這才得出結論，就是羊角山天生地養的一對玉知了，被憋寶人盜走了。

玉知了被盜走之後，靠兩個羊角俯瞰下的帽合村自然也失去靈氣的滋潤，先前村裡不乏有幾十位上百的百歲老人，現在倒好，倒成了鳳毛麟角一般，羊角山也失去它應有的風骨，成了一個暮氣沉沉的死地。但事情已經無法挽回，趙亞洲只好又投了兩顆拳頭大小的玉石下去，希望把那兩個玉知了的魂魄複製回來，可這亡羊補牢之舉，很顯然是需要時間積澱的，並非是一朝一夕之功。

現在眼前的這位馬六爺，卻把主意打到了這個清真寺裡，最輕的後果就是清真寺失去玉靈龜的滋潤之後，周邊的古樹會一夜之間枯敗，寺廟的香火不再鼎盛，失去了靈氣的寺廟將會變的香客枯竭。嚴重一點的話，還會引來地質上的變化，這個