就在我們大家疑惑的時候，汪部的聲音接了進來。

原來，汪部看到了我們剛才在實驗室的影像，汪部看到了。

：“這玩意是個頭骨嗎？”

大螢幕上的汪部看著我，我點了點頭，這個巨型的影片通訊，太逼真了。

汪部表情嚴肅了起來，繼續說道：“去調查一些西藏密宗的人頭骨法器吧，這種外星人和西藏的黑暗時光有點關係！我立刻過來。”

隨後影片滅掉。

實驗室的人開始討論了起來。

ai識別到我們剛才的對話，已經把西藏密宗的人頭骨法器的相關資料調了出來。

人骨法器是指製作原料中包含人類骨頭的藏傳密宗佛教的法器，更主要由藏傳佛教中的密宗所製造及使用。

雖然表面上密宗本身宣傳稱人骨法器的人骨原料來自被認為有很高修為的人比如修為很高的喇嘛。

據說人骨原料提供者必須是自願的，千萬不能可謀殺人而得。

據說最正宗的做法是用西藏天葬的傳統，只有死屍被禿鷹吃光後，如果骨頭還在就用來制人骨法器。

藏傳密宗中常用的骨頭有頭蓋骨、肋骨、大腿骨等。

當然，還有阿姐鼓，人皮畫，唐卡，人皮燈籠等。

據說這些法器，都是那些部分神靈用的武器。

那麼問題來了，宗教本身有一部分就是讓百姓心生恐懼的。

西藏是怎麼對待農奴的，大家心裡門清。

藏傳佛教對待萬物生靈，據說都要熱愛，因為他們深信輪迴因果。

卻偏偏是對自己的同類人類不當做人。

布達拉宮有個房間就是專門殺人打人的。

所以說大多數宗教，並不是簡單的哲學思想和世界觀的洗腦。

更多的時候是統治階級的工具。

人人向善，就把錢財土地都給農奴主吧，人人都信任吃虧是福，那你們就好好吃虧吧，特權階級都在慢慢吃人頭，喝人血。

窮人都被思想控制了，沒有任何人覺得不妥。

講什麼資源，你把農奴的女兒的人皮拔下來，做成阿姐鼓，你說人家是自願的嗎？

滿清十大酷刑都沒有你厲害，活剝人皮。

當然，還有什麼西藏肉蓮法器，更是不把人當人。

其實，所有的宗教，基本上都有這種性質。

因為這個是某些勢力用來愚民的必然的工具。

其餘很多宗教都有類似的洗腦框架，請有緣看到我作品的讀者自行判斷吧。

我直接說，這些就是毒，毒害你靈魂自由的毒。

當然，您想沉溺，隨意，我即便肩負著任務，也不可能解救所有人。

正在我胡思亂想的時候，汪部來了。

汪部徑直走到研究臺，拿起了這個翎毛戲曲帽子。

直接用小刀切向外部的布匹。

實驗室內部的所有人都驚訝了一大跳，大家都怕汪部弄壞了這一個古物。

隊伍裡的一個女生都驚訝地大喊了起來，這玩意是個古物，文物都賠不起，大家也是為汪部擔心。

不過汪部是領導，那個女生的聲音出來了半聲，硬生生就壓了下去。

另我們驚訝的事情發生了。

布匹應聲脫落，一個碩大的昆蟲頭展示在了我們面前。

所謂的翎毛的絨毛後邊，竟然是一個昆蟲的頭骨。

五彩的觸角每一節都不一樣，特別漂亮。

：“哇”一聲，人群裡發出了驚歎。

汪部既然那麼做，肯定有他這麼做的理由。

他拿起來了整個頭骨，徑直走到放大鏡跟前。