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第61章 信仰之門,祭祀借鼎

人族的祭祀源自於系統獎勵的【巫祝法門】,是最原始的祭祀之法也是最原始的巫師法門。

與巫族的巫師略有不同,不過大同小於。

自從將【巫祝法門】傳授給天女氏後,天女氏從未懈怠過,每天修習。

巫祝的修習過程大部分是在與神靈溝通的過程,而人族祭祀的神靈乃是人族之母女媧。

天女氏是先天人族,細分起來,先天人族都是女媧的兒女,後天人族算是女媧的孫子孫女。

天女氏與女媧的溝通就相當於女兒跟母親談心一般。

這個時代香火神道不顯,若是換成封神量劫之後的洪荒,憑藉天女氏在巫祝方面的修為,聖人之下無敵。

打不過對手就直接溝通女媧。

不過現在的洪荒,巫祝的作用更多的是祈福和趨吉避凶。

這一點人族跟巫族的巫師是一樣的。

巫族不敬天道,他們只祭祀盤古和盤古所化的天地。

人族敬畏天道,可人族只祭祀女媧和天地自然,某種意義上也算是在祭祀盤古。

很快天女氏就將祭品準備好了,這些祭品包括了各種肉類、野果和野菜等。

主祭品是九十九顆兇獸頭顱,這就是這一次的全部祭品。

得益於先前的三日之劫,人族儲存了大量兇獸的血肉。

才能有如此高質量的祭品。

天女部落的所有祭司們也都換上了特製的祭司服裝,他們的臉上畫上了儺舞的妝容,顯得神秘而莊重。

靜靜地站在一旁等待著,多少顯得有些寂靜的詭異。

原始的祭祀儀式說複雜也並不複雜,主要就是信仰的虔誠。

祭品和儺舞是其中最重要的元素,它們代表著人族對女媧的敬意和祈求。

透過這樣的方式,族人希望能夠得到聖母女媧的庇佑和祝福,同時也表達了對天地自然和生命的敬畏之情。

聖母女媧若是接受了人族的敬意和祭品,就會降下賜福或者做出指示,讓人族得以避開一些災難或者獲得一些好處。

待一切準備就緒,天女氏捧著一個面具走上祭臺。

“燧人氏,這一次就由你來帶領族人跳儺舞吧!”

“聖母娘娘慈悲,定會應允你的祈求。”

燧人氏雙手接過天女氏遞過來的儺舞面具,緩緩地戴在頭上,這還是他第一次主持祭祀,但人族祭祀由他起始,自然不會陌生。

隨著他身體扭動著怪異的動作,高臺下天女部落的祭司也隨之舞動起來。

儺舞動作講述的是女媧在天界為帝俊羲和主持婚禮以及在東海之濱造化人族的內容。

歌頌聖母女媧的功德。

隨著燧人氏一遍又一遍的舞蹈,冥冥中一股神秘的力量在宛丘城上空凝聚。

這股神秘的力量就是人族的信仰之力和祈願之念。

當這股力量濃郁到一定程度時,燧人氏停止了儺舞的動作,雙手擁抱天地,將自己要表達的意識銘刻在信仰之力上面。

而後,信仰之力破空而去。

這便完成了祭祀的第一個階段,接下來就是等待女媧的迴音了。

不多時,女媧神像便散發出淡淡的光暈。

一隻小鼎不知怎地就漂浮在燧人氏身前。

燧人氏雙手捧起小鼎,恭敬地向女媧神像鞠躬:“燧人氏謝聖母娘娘相助。”

祭祀結束,燧人氏回到小山坡上。

饒有興趣地端詳著小鼎。

“沒想到,女媧娘娘居然真的將【乾坤鼎】借給你了。”

太清道人出現在身後,一臉羨慕地說道。

語氣中多少散發著些許酸味。