頭：“對，按目前情況來說，就是這樣，其實昨天你們發現沒有，按照這個樓房的格局來說，凹形建築，吸收陰氣。”

“按理來說，整個地質樓應該會有很重的陰氣，但是。”他話鋒一轉：“我們跟著雲中兄在裡面轉了四層樓，別說鬼魂了，就連陰邪之炁，都少的可憐，對吧。”

我們三人齊齊點頭，然後雲中散人接過了話：“原來這凹形建築，是將陰氣吸入在地下室，這地下室裡一定有鬼，而這個鬼為什麼在地下室，就不得而知了。”

聽著雲中散人的說法，我再次蹲下身，本意是想要看看這個鐵鎖好不好開啟，但是沒成想將鎖拿在手上，卻猛地發現鐵鎖上好像寫著什麼東西。

“嗯？這不是鐵的！是銅的！”我用力的搓了搓銅鎖，然後俯下身子，盯著上面的刻紋：“這，這是鎮魂神篆！”

所謂鎮魂神篆，需要從兩個方面去解釋，分別是鎮魂和神篆。

先說鎮魂，道教對於魂魄的處理方式多種多樣，一般不直接進行除掉，大多是進行超多，這個大多，其實指的就是百分之九十的魂魄，都是採取超度的方式。

所以一些道教的度魂科儀，非常複雜，繁瑣，且細緻與規程完整，其中一個重要的原因就是做的多了，摸索出來很多真正有用的東西。

實踐出真理嘛。

但是在超度之外，對於魂魄的處理方式其實並不算少。

有驅趕並不超度的，有抓來當做兵馬的。

有收魂進行清怨，這個可能有些人不懂，其實就是將一些有怨氣的，枉死的魂魄收來，放在特定的房間內進行怨氣上的清理。

方法方式多種多樣，這個就相當於是把不乾淨的魂魄變得好管理，再送下去的時候，給下面的人減輕工作壓力，也算是積德的一種方式。

還有魂魄安置的，受驚之類的針對的是被嚇到小孩亦或是撞邪的人，這些就不一一解釋了，說起來就需要寫太多了。

至於滅殺魂魄，這種一般不到萬不得已的情況下是不建議去做的，不過也要看情況。

如果是上身的神出手殺掉的魂魄，這個沒事，還有就是這魂魄如若是殺害了其餘魂魄，也可以進行正法。（這個在作者的第一本小說的前面兩個小故事有寫，很多人還比較疑惑。）

（問：為什麼能直接殺鬼？不會沾染因果嗎？這其實就是原因之一。）

：()道士入世記