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第一百四十五章 拉麥、以諾

“熙雍?”

林安愣了愣。

熙雍??????,希伯來聖經的一個地名。

該詞曾指代大為時代的耶路撒冷地區,後來當所羅門聖殿建在鄰近的摩利亞山時,熙雍一詞透過提喻法,進一步擴充套件到聖殿本身的附加含義,及整個迦南地。

現在它代表了希伯來人的“未來世界”,大部分時候做“地上天堂”的用法。

楓葉國……熙雍的主人?

林安最初接手雷鳥的時候,分會長的郵件裡提到它從迪特里市去了一趟楓葉國,又跨越國界線來到新約克,最終於尼亞加拉大瀑布附近被收容。

而伍德集團的總部並非位於鷹國境內,而是設立在楓葉國的多蒙多。

雷鳥口中的“熙雍”指的是迦南世家?

這是他們的官方名稱?

原來雷子哥去找過他們,怪不得駝鹿提到雷鳥有辦法像世家那樣吸收小犬牙的汙染程度。

林安屏氣凝神,只聽雷鳥繼續說下去。

“‘熙雍’用一項神秘物品和我做了交易,它讓我有了慾望之母最核心的能力之一——‘嫁接’。我用它轉移了郊狼的汙染值,剛剛又用它拯救了險些被汙染致死的神糜。”

就像金志恩和卡門能用迦南石板,使用多麗絲的神秘術那樣……

“熙雍策劃了聖山事件,只為和你達成這次交易?”林安說。

“不僅如此,他們提前利用世俗的勢力、人脈、金錢和權力,四處製造足以影響未來局勢的把柄。不是每個失去‘柯默思’輻射的世家,都像他們這樣順風順水,本土人、吉普賽人、阿茲特克人……”

雷鳥的眼眸電流閃爍,想到了一些慘痛的歷史,止住話頭。

“熙雍在全世界佈下棋子,郊狼僅是他們眾多籌碼的其中之一。”

林安被熙雍的野心震撼,他們的佈局難以想象的龐大,這些精明的“慾望之母”,已為“柯默思”的到來籌謀劃策了千年之久。

“交易內容是什麼?”他忍不住問道。

“拿走‘達·芬奇計劃’——一個叫x的人工智慧的核心。”

“等等,我的問題越來越多了……”林安百思不得其解,一道靈光閃過,“迦南世家和督察組……和基金會是兩路人馬?”

一直以來,林安都把基金會看成迦南世家的延伸,這或許是天大的誤會。

正如卡門所說,基金會和世家根本是兩種不同的勢力!

“熙雍的先祖殺死了血脈相連的兄弟,遭到驅逐,導致其後代無法再靠近他們的‘上帝’。”

“……該隱?”

“比我更博學的生靈將熙雍稱為‘拉麥派’,而基金會總會長來自的地方則是‘以諾派’,他們最初來自西洲。”

儘管聖裹屍布從棺材消失了,“知識”區域的冷氣依然強烈,林安卻滿頭是汗,半是驚訝,半是激動。

該隱的故事是眾所周知的,他殺死了他的兄弟亞伯,於是神下達詛咒,讓土地不再為他效力,他和他的後人只能流離飄零在地上。

由於不能擁有土地,該隱的後代依靠做買賣維持生計。

他們用自身掌握的博雅科學,創造了“科技和知識之樹”,不停研究著創造的科學和有用的技術。

另一邊,亞當和夏娃的第三個孩子塞特繼續信奉神,他和後代繼承了神諭和“生命與靈性之樹”。

他們一直堅定信仰,之後一名叫“以諾”的後代得到了與神同行的資格,他在大地建立城邦,即將洗刷伊甸園的罪孽,重回永生的天堂。

至於該隱的後人,他們和塞特後人鬥爭了百年之久,最後一代公然對抗塞特後人的是一名叫做“拉麥”的男人。