只是這個火必須是陽火。

這在寒國就比較少見了。

趙軒看著到處奔跑的軍甲，很多軍甲的頭頂上一顆虛幻的火球，散發著著微弱的白光。

血肉太歲的觸手碰到這些白光，就會發出一聲如同鐵板燒的蟲“呲啦”聲。

然後觸手便猛的縮回去。

而且這層白光給人一種溫暖希望的感覺，讓人很容易心生好感。

寒國人好名，名本為名聲，名望，也是導人向善的。

但過猶不及，太過了就成了虛榮，虛偽。

寒國修行界流傳，修火不如修大日，修水不如修太陰。五行之動風雷起，五行不動大地名。

就是說你既然能夠修火，灶火是火，災火是火，山火也是火但天上的大日才是火之極，直接修大日不比修火焰更有牌面，威力更大？

其他四行也受到了同樣的待遇。

在趙軒看來這和沒學會走就想直接學會飛沒什麼區別。

當然其中也有蛇蔓的鍋，幾千年的蛇蔓之禍，讓寒國一代人根基受創。

只能透過這種方式，儘快的趕上其他六國。

只是大日高懸，陰影隨行。

有光的地方就有暗，用大日之象對付血肉太歲，很容易留下那麼幾絲血肉，造成血肉太歲進化。

不是所有人都和趙軒一樣，明白了修行的真諦，只要想就有無數種象可以轉換使用。

象是一個修行者對於天地的領悟，其中包含的理與法才是象能夠化虛為實，轉化為各種能力的根基。

一個人可能領悟多種象，但掌握提升一兩種才是正常配置。

這兩種一種是修行之法承載的象，一種是神通承載的象。

同時掌握提升三到五種可以成為天才。

五道九種可以看成人傑。

但在數千萬修行者的大基數面前，掌控有關火焰之象的修行者也不在少數。

也就是說其實血肉太歲這種東西，要是注意一點，對其他六國都不是問題，但偏偏在寒國是一個大問題。

趙軒附身的楊林張口一吐，便是無盡的火焰燃起，將正在捕獵的血肉太歲瞬間焚化成氣體。

之後火焰如流水一樣，流過整個城池，數道細微的哀嚎聲響起，這是血肉太歲分裂出去的血肉。

但那流動的火焰，除了血肉太歲的血肉，其他身處火焰中的生靈，草木之流，卻沒有任何損傷。

死裡逃生的軍甲，平民看向趙軒，眼中散發著名為希望的光。

趙軒附身的楊林騰空而起，揮手之間，一滴滴綠色的水滴從天而降。

雨滴落下，這些人的疲勞，傷勢盡皆消失不見。

草木跳動著身軀，瘋狂的生長，開出美麗的花朵，結出誘人的果實。

雨散，趙軒附身的楊林站在天空：“吾乃趙國神聖，今奉趙皇明城之命特來救助百姓，不日我國太子寧德將率軍前來，驅滅邪異，望眾生平安。”

說罷一道金光重現天空，趙軒心神遁出，楊林的身軀緩緩落下。

趙軒離去後，那些反應過來的人紛紛跪下，口唸：“神靈慈悲。”

就這樣趙軒不斷的轉換信徒附屬，留下諸多神蹟，並且把趙國和趙寧德的名號留下。

趙軒這是在激發寒國民眾心中的希望，他們不知道趙軒的名號，只能把信念寄託到趙明城和趙寧德身。

到時候趙寧德登皇，會省去很多麻煩。

寒國的災難太多，短短的半個月，趙軒便降臨了二十次。

如果不是降神和神降必須是信徒祈禱在前，祈禱之力要足夠，可能降臨的次數更多。

這時候趙國的軍隊已經開始進入寒國，寒