因此基本上很少煉製的，都是從上往下的賞賜，然後流通。

可以看成前世小說中的靈石，但靈石是天地凝聚。

而金則是人族以氣運凝聚的，更為珍貴。

金有三特質是能夠被人族選中的基礎，其一是內斂，其二是不朽，其三是吸收。

五行金生水，水的融合其實就是繼承自金的吸收。

五行土生金，金的吸收則是繼承自土的承載。

因此金可以吸收人族的氣運，將其內斂於金體不會流逝。

其不朽則讓其可以永久的流傳下去，不斷地積累。

因為其內斂特質，市面的流通的金，看似都是黃金，那只是其本色，可能某塊黃金已經流通了幾百幾千幾萬年。

內中吸收了大量的人族氣運。

這些氣運沒有被激發，看上去和黃金一樣。

但一旦被激發，就會顯現出不一樣的顏色。

皇室和世家貪婪無度，又極盡奢華。

實際上也並非是貪圖享受。

人族的氣運其實是很分散的，這些分散的氣運也在不斷地流逝成為天地流轉的一環。

人族自然想讓其流失出去的少一點。

就有了皇室和世家這樣的存在。

他們開設大量的產業，賺取黃金，又透過揮金似土的奢華享受，將黃金流通出去，這其實是在讓黃金流通，聚攏分散的民間氣運。

然後再收攏，吸收氣運，再揮灑出去。

不斷地流轉，將分散的民間的氣運匯聚起來。

金的出現，代表某種意義上的平等。

只有平等了，衝突才會減少。

在沒有一般等價物這個概念的時候，以物換物，很容易產生不平等的交易。

交易不平等，交易的雙方自然容易產生衝突。

交易的雙方看似只有兩人，但兩人後面可能是兩個個家族，兩個家族後面可能可能是兩個部落，兩個部落後面可能是兩個國家。

這樣矛盾慢慢的積累，可能造成很大的損失。

人死了，東西沒了，人族的氣運自然收到影響。

人族出現過不少一般等價物，但最後還是黃金最可靠。

加上吸收氣運的特質，價值能不斷提升，黃金就必須流動起來，不用擔心被庫藏起來。

因此以黃金為主導，曾經出現過商家一脈，走商道彙集天下氣運。

最後應是出了一位人皇境，那就是商皇盤庚。

現在十四家之所以沒有商家，就是因為商家已經超然了。

近古人皇十一紀，其實就是百家學說的十一次碰撞。

百家爭龍，最後的獲勝者就是那位人皇。

人皇十一紀，人皇在位萬年，退位後不是死了。

而是帶著文武群臣，兵甲聖賢去征戰星空了。

星空有十一座天庭，就是人族近古十一位人皇建立的。

以一家成就人皇的就是人皇境，近古十一位人皇只有商皇盤庚和秦皇秦贏是人皇境人皇。

其餘的九位都是百家為用，他們以百家聚攏氣運，卻不依賴百家，雖然聚集了足夠的氣運，但氣運駁雜，只能成為偽境。

現在商家的氣運盡歸盤庚在星空所建立的大商天庭，因此現在的十四家中沒有商家。

十四家裡面有兩家比較尷尬，就是道家和佛家。

道家和佛家出了一個道主，一個佛祖，按理說都是人皇境，應該建立自己的天庭。

但道主和佛主又各開闢了一脈，成為了此脈之主，氣運歸了這兩脈。

造成道家和佛家自身，不得不跟著其他學說不斷爭鋒。

這爭來爭