趙軒確實要凝聚道果蛻變先天之軀，但是趙軒可不會廢了神話大羅的根基。

與其說是凝聚道果蛻變先天之軀，不如說是凝聚出一道先天之軀的分身。

所以趙軒不會自己去凝聚道果，而是將兩儀造化之力和象身分身融合。

之所以選擇象身，是因為在九大分身中 報身，應身，業身，金身，功身，德身是轉嫁因果的。

而人族與人道甚至天地二道的最大因果就是造化因果。

也就是三道賦予了生靈形體，生命，靈魂，親情，認可等等。

而法身，象身，道身則是斬斷，執掌造化因果的。

或者說報身，應身，金身，業身，功身，德身承載的過去因果，而法身，象身，道身承載的是未來因果。

人族有一句古話叫做蓋棺定論，分身報身行孝報生身因果，應身育子應傳承因果，金身應交交際因果，至此分身遁隱。

後清算生前之事，業身應惡之因果，功身應善之因果，德身應秩序因果。

至此生前身後蓋棺定論，脫離因果。

但是修行者可沒有的真的與世隔絕，修行需要吸收天地靈氣，感悟天地法理，領悟天地大道。

天生萬物以養人，人無一物以報天。

法身應氣之因果，象身應法之因果，道身應道之因果。

過去的因果已被承載，所以這三道分身應的是未來的因果。

凝聚蛻變道果需要大量的理法，所以以象身凝聚最合適。

趙軒的象身並不是人形，而是一條有血有肉的蒼龍。

象身的象本身就是修行者修行之象的象，因為修行者的象就是容納理法的。

人皇道修行者的每一條蒼龍之象象都是修行者的三十六甲子道行所化，三十六品三寶容納理法，每分裂一條雖然三寶沒有增加，但是其中的理法增加了，總量也就提升了。

雖然修行者的個人三寶沒有提升，但是修行所煉化的法力之中本來就有蘊藏在靈氣中的虛空，不朽，造化三大物質。

因此可以說是修行者象是由自身三寶為骨，理法為血，法力填充為肉而構建成的。

但是象身的血肉骨髓皆為理法和三大物質構建而成。

趙軒將自己的融合了兩儀造化之力三寶化作一顆道種，一百零八枚天罡地煞神通符籙包裹隨之將其轉移到象身體內。

象身彷彿受到某種指令，直接融化化作一朵碩大的蓮花，一百零八枚天罡地煞神通符籙化作一朵蓮蓬，而承載三億造化之力的三寶則化作一枚蓮子。

隨著某種神秘的氣息波動，蓮花聚攏將蓮蓬蓮子包裹在內，就如一朵含苞待放的花苞一樣。

法身，道身，功身，德身，業身，金身，應身也紛紛顯化而出，化作一根根蓮莖，蓮葉，而報身更是化作蓮藕。

最後九道分身形成一株長著七片蓮葉的，一朵花苞，一顆蓮蓬的完整蓮花植株，飄蕩在空中。

無數的靈氣隨著蓮莖晃動，被聚攏到一起，化作一方池塘，承載著蓮花的成長了。

趙軒的感知中，報身所化的蓮藕長出根鬚，在瘋狂的吸收著池塘中的靈液，供養著枝葉，而七片蓮葉則起到一個過濾的作用，將非造化類的理法剔除之後，又將造化類的理法隨著蓮莖送入蓮花花苞之中。

只是從蓮花花苞中傳來的渴望的資訊，讓趙軒知道兩儀造化道果要想補全所需要的造化理法實在太多了，僅憑本能的從天地之間吸收的遠遠供給不上氣需求。

趙軒劃開了虛空，蛇蔓的身影隨之出現在了趙軒的身旁。

“主上”蛇蔓微微行禮，隨後將目光看向蓮花。

瞬間便明白了趙軒的意圖，自己的隨身洞天隨即開啟無