在九嬰的怒火下，這名妖兵說出了自己的行為，當初屠殺了一個近萬的人族部落，並以血祭的方法煉製了這柄武器。

九嬰對於這名妖兵的行為很是忿怒，帝俊曾經下旨過不可隨意屠殺人族。

運起神通，發現其元神當中煞氣瀰漫，渾身充斥了一股不小的業力，好在真靈還沒有懵塵。

說句實話，在帝俊還未下旨時，他九嬰一族也曾殺戮人族，吞噬人族血肉卻是可以在短期內增長，可後面卻會被業力纏身，遭受天棄卻是得不償失。

九嬰讓這名妖兵下去了，同時也再思考這柄以人族血肉血祭而成的武器，為何如此特殊。

為了確認這件事屬實，九嬰下界暗中抓住一名金仙級別的天巫。

這一次他沒有動用任何力量，只是將這名天巫束縛住，然後舉起這柄武器揮砍下去。

結果出乎意料，卻好似意料之中，這名金仙級別的天巫帶著怨恨與不可思議的神情，在此器下瞬間身首分離，死的不能在死了！

為了確認以人族血血祭的武器，可以剋制巫族肉身不是一個特例，九嬰違抗帝俊旨意，暗中截殺了數萬名人族血祭了一柄上品後天靈寶，輕而易舉的破開了一名太乙級別的小巫肉身。

這一驗證，立馬讓九嬰明白了其中所代表的含義。

如果妖族士兵人手一柄這樣的武器，那何愁巫族不敗，如果血祭的人族血肉足夠多，那麼能不能煉製出剋制祖巫肉身的神兵，這不就是他妖族一直苦苦尋找破局，擊敗巫族的機會嘛！

想明白以後九嬰立馬找到了帝俊，將此事稟報，並且將此前所得到的驗證回憶，以放影片的方式呈現在了帝俊面前。

這才有了剛才一幕！

“諸位愛卿對此如何看待，對人族又應該如何處置！”

處置二字代表了帝俊對於人族的態度。

如果可以徹底擊敗巫族，他不建議得罪聖人，哪怕這名聖人是他妖族的聖人。

東皇太一不言，對於這種做決定的事，他從來不參與，不給予意見。

畢竟在他看來任何武器都不如他的東皇鍾，哪怕如今的他依舊沒有完全掌握東皇鍾，使他徹底還原從本來都混沌鍾。

也許聖人之下的最強者在幾名天定聖人未成聖時，還有著極大的爭議，那麼如今隨著六聖全部歸位，聖人之下最強者的名號。

幾乎就在東皇太一與帝江這兩位巫妖的最強者產生。

鯤鵬也不發言，相比於此事，他更關心剛才天地間突然出現的氣運之寶。

他有一寶，妖師宮。

是他當初創立妖文時，承載妖文之物，為極品後天功德靈寶，在攻伐防禦上絲毫不弱於極品先天靈寶，是少有的後天煉製之物可比肩先天地而生之寶。

此寶嚴格來說也屬於氣運一類的寶物，因為妖文的原因，此寶可以操控妖族的一部分氣運。

平日裡鯤鵬可是藉助這股氣運進行輔助修行，也是穩穩坐在妖族第五的位置上。

此時一直不曾開口的伏羲直接開口道：“此事還需從長計議，人族涉及到的不僅一名聖人！”

他加入妖族，是為了藉助妖族之勢，來完成他的天機之道的修行最關鍵的一部分，借勢成事！

只要幫助妖族打敗巫族，成為唯一的量劫主角，那麼他的天機之道，也就徹底的圓滿，從而超脫天地，與天地同一層次。

不說一步登天成就混元大羅，但也離此境界不遠了。

說到底如今的伏羲不是那個巫妖幾乎同歸於盡，戰死在巫妖戰場上後轉世成為人族的天皇伏羲。

哪怕人族是他妹妹女媧所造，帝俊也正是考慮到這一點，所以並沒有第一時間下令對人族進行屠殺，殺人取血肉祭