證道法則之主，天地毀，日月隕，法則不滅，可得大自在、大逍遙、大灑脫。

缺點是無法借用天道之力，只能憑藉法則之力的強弱來對敵。

一旦與其他領悟了三千法則的大能動手，別人便可藉助於天道之力來鎮壓對手，而這就到了考驗法則之主對法則的領悟和掌控能力了。

兩者優劣之勢全看自身如何看待選擇，這其中的得失勝敗還真不好說，畢竟天地無常，誰又能真的保證大道不會破滅，不會受損傷呢。

三千法則源自大道，與大道一榮俱榮，一損俱損。

一旦大道出現問題，只怕證得三千法則的大能都要受到波及。

大道受損，三千法則也會遭到波及，所以毋庸置疑，三千法則也是有缺陷的。

這就說明大道的演化還不完全，只是等大道徹底完善之後，還不知要到猴年馬月。

“再加之師尊本就為人平淡低調，修為不顯，久而久之反倒是煉器之法冠絕諸天，說是煉器第一人也不為過，當世無人不知無人不曉。”

“那時師尊所煉之物包容萬物，之所以名頭如此之大，還是因為師尊將名動荒古的大能，其手中那威震諸天的先天靈寶給仿了個遍，只要是師尊看過的就沒有仿不出來的，基本上每件仿製品都有先天寶物的一兩成威能，可見師尊煉器資質之高，無人可達。”

可千萬別小瞧了這一兩成的威能，是所有仿品都擁有原物的兩成威能。

這不僅要考驗自身修為實力，還要對煉器有一個高深的理解，以及足夠好的煉器材料，否則就是巧婦難為無米之炊。

那些寶物最次的都是先天靈寶，可不是地裡種的大白菜，隨便種點就可以收穫。

想要擁有和先天寶物同樣的能力，何其之難，能夠有一兩成相似的能力和威能已經是到了極限了。

因為先天靈寶都有各自的氣運鎮壓，想要仿製出完全一樣的能力根本不可能，便是雲中子也只能仿出相似的能力。

別說雲中子了，就是修道第一人的鴻鈞，也沒有能力仿出一模一樣的先天靈寶。

先天靈寶之所以稱作先天，除了內含法則碎片，可以參悟之外，還有就是其唯一性，不可複製。

或許，雲中子遭劫，未必不是諸多先天靈寶的氣運反噬造成的，當然這一切已經無從查證了。

至於其他參悟了器道的大能，別說仿製出來的寶物是否擁有先天寶物的能力了，就連能不能仿製成功都是一件難事。

而當時雲中子的器道修為已經是登峰造極，只差凝聚器道法則，成就法則之主了。

凡是他仿製出來的靈寶無人可以超越，所以諸天大能將雲中子所煉製出來的這種靈寶稱之為‘後天靈寶’，乃先天靈寶之下最為厲害的寶物。

自此，諸天大能所用寶物的級別也被定了下來，眾人按照雲中子煉器的分法，將寶物分為先天、後天。

先天的有兩種，一種的先天靈寶。

另一種是比先天靈寶更為強大的先天至寶。

而後天寶物可就多了去了，級別最高的便是後天靈寶，至於其他的咱們目前就不多說了。

“可以說，師尊當時就是一個移動的萬寶庫，出手便是一片寶光四溢的靈寶長河，後天靈寶浩浩蕩蕩，寶光洶湧，瑞氣千條，形形色色的寶物不盡相同。”

“雖為諸天大能所眼饞，但又有何人敢掠其鋒芒，只怕一個照面便要被靈寶長河所淹沒，故又有諢號為‘寶河道人’”。

聽到此處，別說是萬書軒眼中滿是興奮的神色，便是曾經親眼目睹了這一幕的青虛老道，此刻回想起那寶河滔滔，氣勢恢宏的場面，心中依舊是心馳神往。

“雖然後天仿製的靈寶不如先天，但又