其實陳爭到並不覺得這有什麼不對的，他早就說過，男女交合，這就是天底下最大的大道，萬物繁衍生息，都是因為這個大道罷了。

怎麼會只能做而不能說？都是儒家的那些歪理邪說害的。

不過陳爭也知道人們普遍都受儒家說法荼毒，因此也不爭辯，只是倍感冤枉地笑道：“好吧，既然不正經，那就不說了，我們回去吧。”

說罷攔下來了路邊的一輛計程車。

其實在現代社會，說一說歡喜禪、房中術之類的東西，也並非是什麼過分的事情，很多女人私下裡說的比這個更誇張。

只是白柔剛剛畢業，還是個處和諧女，因此說到這些話題才會有些尷尬。

再一想到，大爭哥他是道門中人，道門中各門各類他全都很精通，那是不是房中術那方面的能力，會很厲害？

沒錯了，要不然，他怎麼會有那麼多的紅顏知己？一定是一個滿足不了他，所以才……

一想到這裡，白柔的臉上更紅了。

其實白柔猜測的不錯，陳爭因為懂得房中術，那方面的能力的確不弱。這點艾麗就深知道。

另外道家房中術雖然讓人體驗男女歡愛之間的樂趣，但也沒有傳說中的那樣神，還能透過採補之術而修煉神功。

所謂的採、補，不過是一種大致的說法罷了。也就是要達到人體陰陽平衡，這對人身體也是有好處的，無非是陰陽學說的一種應用罷了。

相反古代那些荒淫帝王，常常說要多少多少處和諧女進補，其實都可歸類於異端邪說。

而且道家房中術，雖然可以增進房中樂趣，卻也講究節制，根據體內氣息執行。需要的時候就很厲害，不需要的時候，也不會精蟲上腦，淫和諧欲焚身。

畢竟道門講究的是陰陽協調。採補的太多，也一樣會導致陰陽失衡，過猶不及。

不過歡喜禪不同了，歡喜禪修煉下去，那方面能力膨脹。卻往往不懂得節制，就好像此時的義正大師似地。

剛剛撫摸過了那個過氣女明星溫美茹的小手，義正大師已經難以自抑，滿腦子想的都是抱著赤果美人在床上征戰的畫面。不自覺，下面都已經充血硬了起來。直挺挺地立著。

也只好身軀向前，免得盤坐在蒲團上。小帳篷搭得太過於明顯。

這樣的礀勢，其他善信指點的過程還真是倍感難受。

不多時，義正大師又感覺褲子口袋中的手機忽然震動了起來。

義正大師的手機，是放在喇嘛袍裡面的，就在褲襠旁邊，這一震動，好懸沒讓他精關失守。

連忙偷偷掏出手機，看到了裡面的一條簡訊，隨後又不動聲色放了回去，繼續為其他信徒指點。

大約又坐了兩個小時，義正大師這才回頭一時眼色，他身後的一名寺廟裡的工作人員站出來說道：“各位善信，義正大師最近修煉關口，今天為大家指點就到此處吧，大師還要獨自入定。”

旁邊的一群信徒很多還有來得及排上號，紛紛叫苦，不過義正大師卻也不理會，轉身走到了寺廟大殿後面的一間廂房。…；

這間廂房，就是專門給義正大師獨自入定所用的。

關閉房門後，房間內再無一人，義正大師這才連忙撩起了喇嘛袍，將手伸入褲襠中，急速活動了兩下，然後舒服地仰天呻吟片刻。

這一上午，可是把他憋的夠嗆啊。

這種工作，真他麼不是人乾的。義正大師心中叫苦連連，盤腿一坐就是一天，也是苦差事，不要以為錢好賺啊！

大約幾分鐘後，義正大師這才將的手舀出褲襠，又用紙巾清理片刻，隨後又緊跟著脫下喇嘛袍，穿上了一套西裝。

再度繫好了衣褲，來到了廂房一側。