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第256章 湊出七十二重天

孤立佛教是觸控道了因果之道,所以修為很快就提升上來了。

天皇立道教也是觸控道命運之道了。”

帝辛簡單做了一下解釋,其實伏羲觸控命運之道還是早了一點,他觸控因果之道也是如此。

“不過,我們都早了一點,如果我們修為到了混元大羅金仙后期再來立教的話效果會更好。

說不定能一舉重上混元太極大羅金仙。

之所以有如此大的突破是因為洪荒這麼多年積攢了太多因果和命運。”

帝辛還好,立佛教的時候,他本體已經混元大羅金仙后期了,已經感覺到了瓶頸。

帝辛在伏羲突破之前就是混元大羅金仙中期了,前往混沌深處與巨獸等人論道後又突破到了混元大羅金仙后期。

到第一道分身立佛教後,一舉將修為推到混元大羅金仙圓滿。

伏羲不一樣,他本體也只是剛進入混元大羅金仙中期。

所以立道教後得到分身反饋後本體也進入了混元大羅金仙后期,不過離圓滿很遠。

好在這已經超越了孔宣和老子,孔宣只是即將踏入混元大羅金仙后期,老子聖人六重天也只是混元大羅金仙中期。

“大家也不要急,不到混元大羅金仙中期,不要試著去觸控道,太早接觸對你們不好。

女媧的就是例子,按理說她該掌造化之道,可她現在是聖人中實力最差的。

很多人都認為她掌造化之道,包括她自己也是。

實際上,她掌握的只是造化法則,還是不完整的。

如果她參悟完了造化法則,那她也是混元金仙圓滿,根基不足的問題就不會存在。

而且,她應該是天道六聖中最強的。

所以,大家要明白,混元大羅金仙為何比天道聖人更強大。

大羅金仙只有參悟完法則渡劫成功之後才是混元大羅金仙,抗過雷劫自然就比同樣基礎的聖人強。

何況還是基礎不穩,沒有渡劫的聖人。”

帝辛拿女媧舉例就是要大家不要心急,心急吃不了熱豆腐,要沉得住氣。

“你們過去能被困在準聖巔峰將近一個量劫,就是因為你們太著急了,所以要讓自己平靜。”

如果換成帝辛和他們同一個時代,帝辛才不會傻了吧唧去斬三尸,自己慢慢修煉走混元之路不好嗎。

非要爭誰突破得快,到頭來能出頭的就那幾個人,剩下的都一直在鑽破頭。

有這個時間,把法則參悟完,渡個劫,做個強大又逍遙快活的混元大羅金仙不好嗎。

只要在半個量劫中突破,何愁沒有人拜師。

只要能用別的方法成聖,洪荒無數人會追著捧著。