了翁者，自號也。胡自號？聞秋蟬都了之音有悟也。曰：嗚呼！天地之大，萬物之繁，人類之眾，何一而不都了也哉！惜乎既知都了而仍為不了之事、存不了之心耳！古今勞勞之人，碌碌之輩，固有君親之事既了，而子孫之謀轉無了局者；亦有聲色之念可了，而貨利之心終無了局者；究之，終歸都了也，翁適悟及此焉。

初，翁之幼也，亦嘗為不了之事，存不了之心者。涉獵經史，志功名也；遊歷湖山，求富貴也；嬌妻美妾，懷燕暱也；高冠博帶，競豪華也，顛倒迷惑於斯途中者，歷六十年。洎晚節遭世變，天子播遷，百官逃竄，翁於是熱心冰焉。遁跡山林，縱懷詩酒，功名之心都了矣；富貴之心都了矣。且通憶生平，科第未登，為臣之心已都了；父母終養，為子之事亦都了；諸兄諸姊俱歸瑩兆，為弟之事又都了；紅顏埋盡，白髮乏嗣，妻子之事無不都了，此其自號了翁也。

後人覽此，莫笑翁之狂也，勿厭翁之迂也。倘有悟翁之悟而更深其悟，將萬念都了。可熄無限奔競風，可立無限高超品，可消無限懊惱意，可闊無限曠達懷，亦大有功於名教者也。狂焉，迂焉，云乎哉？翁名榘，字方亭，春圃先生之季子。現時古稀，尚未了。造百千年後，不惟翁之身了，名了，即封亦了，樹亦了，碑銘亦了，一同秋蟬為都了。銘曰：

王氏翁，悟大道。非佛仙，不莊老。

閱古今，跡多少。億萬類，終都了。

讀此碑，我們會聯想到《紅樓夢》裡的“好了歌”，那是曹雪芹對惡濁世態的否定。都了翁此碑可謂與《紅樓夢》異曲同工！查石井王氏家譜可知，都了翁便是清末響名一方的王榘先生。先生字方亭，號曉塘，道號了翁。光緒二年歲試，取費縣一等一名，補廩生。後屢試不第，便在高橋、粱邱一帶教書謀生。卒於光緒三十一年，享年72歲。

都了翁碑文通篇充斥著虛無和幻滅的氣息，然而，透過其消極的外衣，我們不難看到他原本正直和血性的本色。據《王氏宗譜》載：石井王氏一族，系元末明初自山西曲沃縣遷來，從二世至十一世，注書香傳家，子孫多有功名。至王渠父王清梅中舉，王氏一族名揚遐邇，費縣北部士子都到石井拜師。王氏家道一度極為興盛。但因石井地處滕嶧蘭三縣交界，窮山僻壤，每有兵匪之事便首當其衝，深受其害。先是明末王肖武起義，佔據富貴頂。石井王氏為避亂舉家遷走。王肖武失敗後，王氏家族又遷回，並訂立了“不積錢，不結怨”的族規，子孫依循，不得違背。清朝末年，費縣曾爆發著名的幅軍起義。石井是幅軍的活動地，費縣縣長程福堂令王渠的族人王格任練長，結果被幅軍賈二郎殺死，王氏一族又舉家遷往邳縣。此時的王榘已近成年。王氏族人有的為清廷效命被幅軍所殺，有的參加幅軍被清廷追捕，世事無常，禍福難料，目睹政局腐敗，飽受戰亂之苦，青年王榘遂產生了“富貴易失，災禍易至”的幻滅感。

幅軍起義失敗了，那些同情和參加幅軍起義的文人志士被殘殺，而替清廷充當打手、鎮壓群眾的人卻用鮮血染紅了頂子，到處耀武揚威。生性正直的王榘憎恨他們，巴不得義軍再起，替百姓伸張正義，除暴安良。他在續修《王氏家譜》中寫道：“試觀同治中興之後，迄今（1902）四十餘年，世風之變，不堪詳言。其原由於君上之權下移於臣，朝廷之上，只爭銀錢，不講仁義。故財賄肆行，貨賂當先……其最難言者，鄉中紳董一班耳。藉一巾之榮膺練長之職，拜會官長，交通衙役。恃此訛詐鄉鄰，欺騙錢財，貪贓圖賄，置買田產。蓄養廝僕，出則相隨，名曰‘小隊子’。好衣肥馬，得意洋洋……鄉里莫不切齒，惡之甚於蛇蠍。”

讀到此處，都了翁的憤激之狀早已躍然紙上，他真實的內心不言自明。“勘破紅塵”的王榘，臨終前為自己手書一段碑銘，鐫刻完畢，囑家人