那被稱為拜火左使的男人，舉杯一飲而盡，卻是一臉的淡漠如煙。

幾杯酒飲盡，那疏犁者乾咳幾聲，笑問道：“前不久聽聞左使大人，正在於闐國傳播拜火教，卻不知今日，怎有興致前來我鄯善國。”

那拜火左使道：“實不相瞞，本使奉我教司馬教皇，以及波斯皇帝之命，前來西域傳播我拜火教，于闐和疏勒二國國王，已然信奉我拜火教，並答應以舉國之力，扶持拜火教發展，本使此番前來，正是想勸說國王你也信我拜火教，助本使在鄯善國發展拜火教。”（未完待續……）

第一千零三十七章　樓　蘭

這個拜火左使，想要在鄯善國，發展拜火教！

疏犁者心中暗吃一驚，臉上笑容依舊，但眉宇之中，卻流露出幾分不情不願。

拜火教近年以來，在西域諸國中廣為傳播，信教者日益增多，向東擴張的也極快。

疏犁者聽說過中原有黃巾暴亂，就是太平道依靠傳教為名，結連教眾掀起的一場大暴動，正是這場席捲中原的暴亂，成為漢朝覆沒的導火索。

正所謂前車之鑑，作為鄯善的國王，疏犁者自然也怕拜火教若在國中廣為傳播，一旦教徒多了，就會對自己的統治，構成威脅。

可是疏犁者又不願得罪拜火教，一時間，便不知該如何拒絕。

這時，那拜火左使，卻是淡淡道：“國主也不必急於拒絕，我想，國主應該很想知道，本使以一漢人的身份，如何成為波斯拜火教的拜火左使吧。”

此言一出，疏犁者身形一震，眉宇中的確湧起了極大的困惑。

波斯人他是見過的，人種與漢人完全不同，而且，除了少數的商人之外，波斯國中幾乎沒有多少漢人，這就如同，漢地之中，幾乎很少有波斯人一樣。

拜火教本為波斯一小教派，是在數年前波斯內亂中，才一躍成為第一大教，並被波斯皇帝封為了國教。

這樣一個國教，其拜火左使卻是一名漢人，而且，其教皇好似姓司馬。似乎也是一名漢人。

如此奇怪的格局，如何能不叫疏犁者感到困惑。

“實不相瞞，本王的確對尊使的身份。懷有十分的好奇。”疏犁者連忙點頭。

那拜火左使便笑道：“其實，本使名叫司馬朗，乃是原本中原晉國的皇族，如今拜火教教皇，正是原本晉國的皇帝。”

聽得此言，疏犁者大驚失色，彷彿是聽到了前所未有之事。滿臉的驚詫，滿臉的不可思議。

“拜火教皇，竟是晉國皇帝司馬懿！”驚悚之下。疏犁者脫口驚呼一聲。

疏犁者那驚悚之極的表情，顯示著他這一輩子，從未聽到過如此匪夷所思的事情了。

疏犁者雖為西域國王，但對中原發生的劇變。透過那些商人之口。多多少少還是有所耳聞的。

疏犁者當然也聽說過，漢國的司馬懿據幷州稱帝，卻給楚國皇帝顏良殺得落荒而逃，甚至有傳聞，前幾年時，這個司馬懿率領著一隊部眾，逃亡的路上，還經過了西域北路。

疏犁者怎麼也不會想到。這個晉國的流亡皇帝，竟然奇蹟般的成為了波斯國教。拜火教的教皇。

“我家陛下如何能為拜火教教皇之事，就恕本使無法告知了，不過，我司馬家來自中原，與那楚君顏良交手多年，對顏良的秉性最為深知。故本使前來鄯善，並非只是傳教，更是來拯救國王你的。”司馬朗語氣凝重的說道。

拯救我？

疏犁者渾身一哆嗦，背上掠過一絲寒意，以驚恐茫然的表情，望向司馬朗。

司馬朗語氣肅然道：“那顏良不同與漢朝皇帝，此人殘暴成性，對爾等化外胡夷極為痛恨，這些年來，此賊把南蠻、羌人、匈奴、鮮卑、烏桓還有高句麗人，